上期拜託呂秀蓮別再「鬧」了，但是她仍發出「深宮怨婦」與「我不是陳水扁的政治太太」等荒謬言論，這是什麼的什麼嘛！看來，我們還是拜託陳水扁好了，拜託陳總統在四年任內，不要出國，不要請假，禱告他政躬康泰，否則萬一應了李敖所言「陳水扁有個三長兩短，呂秀蓮當上總統，……」算了，還是別自己嚇自己吧！ 陳文茜在專欄中用了「呂后」這個名詞，我相信她只是用來增加可讀性的，不是真的拿呂秀蓮來和漢高祖的呂后相比擬─人家可是貨真價實的「第一夫人」，而且後來還臨朝聽政（連垂簾都省了），真格是「萬人之上，Nobody之下」哦！而且，最重要的，她是一位有智慧、有能力的女性領導者。 中國的男性史家大概絕無例外的都是「沙豬」，他們對呂后的評價很低，主要是因為「牝雞司晨」情結作怪，而且因為她封了娘家親戚（諸呂）為王侯，開了外戚干政的先河，於是板起面孔、大義凜然的批判。真正的公道之論僅見於《史記》，司馬遷在（呂太后本紀）最後加注：「在孝惠帝和呂太后時期，老百姓才脫離戰爭的痛苦，……，太后以女主代行天子職權，發號施令不出旁左，天下自然安定，罕用刑罰，犯罪者少，人民努力耕稼，衣食不虞匱乏。」這段話描繪出一個昇平之世的景象：沒有戰爭、治安良好、經濟穩定。 今天的台灣人民所渴望的，不就是那種境界嗎？如果呂秀蓮真能成為呂后一樣的領導人，那就不要陳水扁也罷─問題在於，她不是。 劉邦駕崩，北方匈奴的冒頓單于寫了封信給呂后，充滿性騷擾的字眼：「你剛死了丈夫，我剛死了妻子，願兩相結合，以我的『有餘』，補你的『不足』。」這是什麼話？是何等的羞辱？冒頓的用意難道真是想「結秦晉之好」？當然不是，無非是想激怒漢朝，兩國開打，一舉「統一中國」。 御前會議討論這封信，一干軍頭都主戰，樊噲誇口「願得十萬眾，橫行匈奴中」，這番大話被季布戳穿「平城之圍（劉邦被匈奴所困），樊噲身為上將軍，漢兵三十二萬，尚且不能解圍，真是睜眼說瞎話」，呂后採取了季布的建言，派出特使，帶去一封姿態極低的回信：「……我本來應該前往侍候單于的，只不過年紀大了，氣血衰弱，頭髮掉了，牙齒搖了，走路蹣跚，即使真格前往，豈非有辱單于……」這樣才免了戰爭。如果沒有當年呂后的忍辱，哪有後來漢武帝的雪恥？ 今天中共用盡了詞句攻擊呂秀蓮，使盡了壓力加諸陳水扁，新政府中有沒有像季布那樣敢說真話的角色？陳水扁或呂秀蓮有沒有呂后那樣的忍功與手腕？筆者眼拙，真是看不出來，甚至，連樊噲那樣敢自動請纓的都看不到。 如果呂后只是個闇弱婦人，就不能稱她的忍辱是一種智慧表現，但她事實上很傑出，有謀、能斷，而且手段毒辣：和劉邦串通演戲，裝神弄鬼欺騙鄉人（劉邦躲在山裡，上空有五彩雲氣），得以號召群眾的，是她；被留置在項羽軍中當人質，爭取楚漢言和的，是她；採張良之謀用商山四皓穩住兒子皇位繼承人的，是她；誅殺韓信、彭越的主謀與執行者，是她；而帶給人民和平、治安與衣食無虞的，也是她。 這些都不是呂秀蓮可以比擬的，別的不說，連桃園都贏不了，還爭什麼出頭？反倒是吳淑珍，「我才是深宮怨婦」四兩撥千斤，這份幽默與自我消遣，就非呂秀蓮可比，有一點「第一夫人」的氣度了。呂秀蓮還是安分點，甘於做個「第二夫人」吧！