阿扁到後期搞到天怒人怨的主因，不在原本支持他的選民否定他的用心與努力，而在於「一妻二秘三師」，乃至身邊所有近臣的貪得無厭、吃相難看。造成他這種窘境的原因則在他自己——偏聽以至於被蒙蔽（假設那些人不是阿扁的白手套），出了包之後又護短。這兩項領導風格（偏聽與護短）會造成一種現象：僥倖之徒競相奔走門路，視「入府吃水餃」為現代版的丹書鐵券（免死誓書）。因為他們看清楚了，「吃水餃」時談的，阿扁都聽信且支持，即使有問題，阿扁也會幫忙排除萬難。 五代十國的南唐，是中原以外地區的霸主，國力在十國當中稱第一。開國主李傳位給兒子李璟（南唐中主，他的兒子就是李後主），李璟只信任五個人：陳覺、馮延己、馮延魯、魏岑、查文徽，這五個人「侵蠹政事」，南唐人民稱他們為「五鬼」。想當然，這五鬼非常努力的「五鬼搬運」囉！ 五鬼搬運還不夠，陳覺與馮延魯還插手軍事，「矯詔」發動對閩國的戰爭，結果被閩與吳越聯軍擊潰，喪師辱國。南唐御史中丞江文蔚彈劾馮延己與魏岑也該為軍事失敗負責任，但是李璟卻將江文蔚貶去江州（今九江）當參軍，馮延己與魏岑沒事，陳覺與馮延魯更只得到外放的處分，待遇比江文蔚還好。 南唐兩位大臣徐鉉、韓熙載為此上疏：「擅興者不罪，則疆場有生事者矣；喪師者獲存，則行陣無效死者矣。」這兩句很重要，翻成白話文如下：擅自發動戰爭者，若不追究他的罪，以後一定會有人勇於「生事」；打敗仗的人不得到處分，那麼戰場上就沒有人肯拚命了。 記得前幾年是誰提出「烽火外交」的嗎？如今這位仁兄再次「喪師辱國」。且撇開司法部分（有沒有勾串分潤）不談，阿扁做為一個總統，完全不追究邱義仁的責任，甚至捅了這麼大一個樓子之後，依然重用至今——非但偏聽護短，簡直是至死不悟了！ 馬英九不會容許類似「一妻二秘三師」這種親信貪污的情事發生，這一點我完全沒有疑慮。然而，馬英九的一個重要性格是「堅持」，一個堅持的人就很容易犯「護短」的毛病，因為他相信「堅持做下去，最後會證明正確」。可是，萬一的確是錯了呢？ 我並非要馬英九改變他的「堅持」特質，因為那是他的優點，不是缺點，甚至是當前台灣政治一片浮猾風氣當中的異數。但是，馬英九應該親自建立一個「兼聽」的機制，以期矯正「萬一真的錯了」可能發生的問題。 唐憲宗「元和中興」，在中唐時期重振中央政府威信。史館修撰李翱上書：「陛下已經完成了最難的部分（藩鎮歸心），為何不做那容易的部分？只要與骨鯁正直之士多接近，兼聽則明，那就可以達到太宗（貞觀之治）的盛世。如果不此之圖，我恐怕『大功之後，逸欲易生』，那就很難期待太平之世了。」 國民黨在立法院擁有四分之三席次，縣市長擁有三分之二版圖，馬英九本人囊括七百六十五萬選票，這的確是國民黨在失去政權之後的「中興」功業。但卻也很容易「大功之後，逸欲乃生」，立法院空轉整天、縣長惹翻全體議員，這都是警訊。新內閣的銳氣可以期待，但是會不會在小有成就之後出現驕氣？ 兼聽機制是馬英九此刻就該建立的，如果等到出現問題，總統責問則是「不信任、不授權」，總統不問則是「縱容、護短」，就不好處理了。