那時我人在赫爾辛基，計程車司機問我聽說倫敦爆炸案沒有。「沒有！」我緊張地接口：「怎麼回事？」一聽到發生了什麼事，我馬上試著聯絡家人。兩小時過後，確定他們都平安無事，這才感到放心，鬆了一口氣。可是就在這同時，一股罪惡感油然而生，因為我知道其他人可能沒有這麼幸運。長久以來一直擔心的事，終於還是發生了。 另一場原則觀念戰爭 我們還不知道誰是兇手。但假使真如現在外界所盛傳，這是伊斯蘭教極端分子所為，甚至是生於斯、長於斯的伊斯蘭教極端分子所策畫，這起事件再度提醒，我們面對的是一場長期、艱辛的抗戰。這次抗戰和冷戰有個共通點：它是一場原則觀念的戰爭，是多元包容與宗教執念之爭、是民主與專制之爭、是倫敦開放社群與塔利班封閉社會之爭。 這是我們輸不起的硬仗。既然如此，這場仗該怎麼打？ 第一，我們的政策不能讓恐怖主義牽著走。去年西班牙因為遭到攻擊而解散舊政府，並且自伊拉克撤軍，結果就是恐怖分子大獲全勝。英國不能重蹈覆轍。 第二，我們還是要照常過日子，不能縮在家中，不能恨惡鄰舍。我們的生活必須一如往常，信任與我們同住在這座城市的數百萬人依然能夠莊敬自持。 第三，我們必須接受現實：我們不可能高枕無憂。我們不可能滴水不漏地保護自己完全不受各樣危險的傷害，要做到這點，唯一的機會是放棄我們的生活方式，甚至是放棄這座城市。因此真正該做的，是在我們所珍視的自由和提升安全警戒之間求取平衡，潛藏的危險越大，我們就越是要警醒。但要記得過猶不及皆不宜，現在大家都能認同加強飛航安全措施的必要，可是如果連搭乘公車、火車都要經過類似的檢查，那就超出了可以忍受的限度。 第四，我們必須堅守原則，這也是我們面對這場觀念之戰時的首要武器。我們必須堅持法治信念，背棄信念就是言行不一，奉送敵人可以吹捧的勝績。關塔那摩灣監獄（Guantanamo Bay，屢有虐囚傳聞，且據報導曾為逼供而把《可蘭經》沖入馬桶）令美軍威信掃地，各方質疑美國平素宣揚的價值理念不過是說一套、做一套，除非真能套出天大的情報，否則無以彌補其傷害。 第五，我們必須為獲取情報，以及為取得情報所需要的通力合作，投入大量資源。這在歐盟境內尤其重要，遷移自由是歐盟整合的一大成就，唯有成員國緊密配合，才能同時保有遷移的自由和適度的安全。同理，我們必須提升成員國的警戒能力，以監督在各國境內活動的潛在危險人物。 第六，對於煽動暴力、把有為青年導向恐怖主義的人，我們必須毫不留情地施以鐵腕手段；必要時，應該把這些兇手遞解出境或關進監獄。為此，我們必須注意人們的言論，即使是所謂的信仰導師也不能例外，若有人美化恐怖主義，必須強力應對。我們不能坐視宗教信仰淪為包裹惡行的外衣。 第七，我們必須挑戰身邊的伊斯蘭教徒。正如伊亞茲（Mansoor Ijaz）最近在《金融時報》發表的文章所說，伊斯蘭教極端分子有如癌細胞，溫和派的西方伊斯蘭教徒必須起身面對，不能讓這種癌細胞在他們的信仰中繼續轉移。威脅我們安全的恐怖分子聲稱其所作所為是為伊斯蘭真主之名，只有其他的伊斯蘭教徒能駁斥這種說法。各社群能不能和睦共處，就看伊斯蘭教徒願不願意挑戰他們內部的敵人。 伊斯蘭文明未現代化 最後，我們必須有所體認：根本的癥結在於伊斯蘭文明該如何融入現代社會。歐洲、中國、印度及伊斯蘭，是謂歐亞四大文明，其中以伊斯蘭文明最難接受歐洲文明帶來的轉變，目前中國、印度都已經決定投身現代社會，但很多的伊斯蘭世界成員，尤其是阿拉伯地區，態度卻遲未改變。 說到底，正是因為這些伊斯蘭教政府未能順利現代化，無能、腐敗加上暴政專制，助長了伊斯蘭教極端分子的活動氣焰。而不幸的是，這裡面有不少伊斯蘭教政府都是西方長期一手扶植。根據國際戰略研究所（ＩＩＳＳ）的估算，約有一萬八千名受過蓋達組織（al-Qaeda）訓練的恐怖分子尚未繩之以法，其威脅不言可喻。 不過我們不能自欺欺人，以為光靠武力就能解決問題。要打贏這場反恐戰爭，先決要件是這過程中不能再產生更多的恐怖分子，畢竟，恐怖組織支持者的心理才是這場戰爭的決勝點。 也因此，伊拉克戰爭的出兵理由被證明並不成立，這事實有如一場災難，戰後聯軍所犯的各項錯誤，殺傷力不亞於前者。儘管如此，局勢尚不穩定、民主未見雛形，目前這種情況下我們不能貿然撤軍。 現在美國宣稱要在中東各地推行民主。這動機雖然高貴，但美國必須正視如此以行動介入支持所可能帶來的後果，以及現在不這麼做所要面對的更大風險。 然而如果各種嘗試都失敗了，最後唯一可行的回應方式依舊是絕不低頭。自由之敵總是小看了對手，這次一定也會證明他們又犯了同樣的錯誤。倫敦之所以有蓬勃的生氣，人類之所以能和平共存，都奠基於同一個價值體系，那就是自由和多元。我們必須讓伊斯蘭教極端狂熱分子明白，他們永遠無法摧毀這個價值體系。