開春總得說一句吉祥話，今年是雞年，就以「雄雞一唱天下白」為今年的期許。 這一句原先出自唐朝李賀<致酒行>：「我有迷魂招不得，雄雞一聲天下白。」要抬槓的話，可以說「管他公雞叫不叫，天都會亮的」，然而，天亮了卻未必出太陽，所以「天下白」是一種期待。 「白」有幾層意思：白就是無色。過去這一年，台灣幾乎只剩下藍綠二色，最麻煩的是，凡事先問顏色，顏色模糊者就被講成吳三桂、牆頭草、×皮×骨。但是，旗幟鮮明也不行，不論人再怎麼優秀、主張再怎麼卓越，另外那一半的人就全盤否定，於是沒有一件事可以順利推動，於是台灣陷入空轉，完全談不上任何進步。好現象是去年「封關」前拉了個「尾盤」，政黨和解似乎乍現曙光。因此，對新的一年我們期待台灣能回到「無色」。 白相對於黑。不分藍綠應該是分清黑白，而非藍綠混雜。對於新內閣，人民的期待不僅止於江丙坤或其他任何藍營人士入閣而已，人民期待的是真正解決問題、改善生活。也就是不能只有權位的和解，政策仍然和稀泥，政風依舊天下烏鴉一般黑。如果一切依舊，那麼，雄雞喔喔叫卻仍然滿天陰霾，還不如母雞咯咯叫多下幾個蛋來得實際一些。 《莊子》有一則寓言：罔兩(影子周邊的淡影)問影子：「你一下子走、一下子停；方才還坐著、如今又站起。怎麼這樣沒有獨立性呢？」影子回答：「我是有所等待才跟著做動作的呀！我又怎麼知道該做什麼、不該做什麼呢？」 如果閣揆只是總統的幕僚長，那就只能等總統有動作才「如影隨形」，而總統又要看華府和北京的態度才決定動作，那麼內閣閣員又怎麼知道該做什麼呢？ 影子是隨形體動靜而動靜，罔兩又隨影子而動靜，政策怎麼可能清楚，天下怎麼可能「白」呢？罔兩又怎麼不變成「魍魎」呢？所以，我們殷切期待新內閣能真正分清黑白、為所當為。 白又可解為「說白話」。坦白講，人民對口水戰固然厭惡至極，對政治人物高來高去、左右逢源的廢話也厭煩至極；同時，政治人物誠信蕩然的昨是今非風氣，更令人民深惡痛絕。因此，講話講清楚，講了就不要賴、不要急轉彎、不要假裝不記得，是我們對新年的期待。 拿年前第一道曙光「包機直航」來說吧。大家期待的是可以直接飛回家，但飛機還得到香港上空繞一下，ＯＫ，為了國家安全理由，大家也接受了，至少這是事前說「白」的。可是未登記的台商不准上機、台生也不准上機，那叫做「事後穿小鞋」，就是不講誠信。 《戰國策》第一則：秦國大軍壓境向周王索求九鼎，周王向齊國求援，答應將九鼎給齊國，齊王大悅，出兵解了周王室之危。事後齊王向周王討九鼎，周大夫顏率向齊王說：「九鼎要經過哪一國運過來呢？」魏國不行，楚國也不行，因為魏王、楚王一定會扣留九鼎，結果九鼎安然留在周王境內。 這是事後穿小鞋的經典之作。然而，周王室最終仍然覆滅，九鼎當然也保不住。原因就在周王室不但不能講信於諸侯，本身又分裂成東周與西周，自相攻伐，加速滅亡，這可做為台灣的前車之鑑。 回到李賀那首詩，另有二句：「主父西游困不歸，家人折斷門前柳」，且不說李賀的原意，今天數百萬台商、台生家屬的心情正是如此，執政者豈能不顧？