馬英九宣布參選台北市長，國民黨士氣大振，一時間，原已跌落谷底的聲勢，反彈上升到最高點。然而，馬英九突然回心轉意的過程，身為國民黨主席的李登輝顯然是在小馬哥做成決定了以後，才被「告知」。這個過程，對未來政局演變的影響，肯定是值得注意的。 在過去十年當中，尤其是在郝柏村下台以後，國民黨內的生態，幾乎是李登輝一個人聖斷獨裁的情形。任何一件事，李登輝說了就算數，沒人敢反對；任何一個政策，李登輝說要轉彎，馬上就轉彎，沒人敢有意見。間或有一、二人有意見者，只有選擇走路一途，馬英九、吳京就是例子；有任期保障者如宋楚瑜、吳敦義，也被摒在圈外。 這一次北高市長提名，偏偏就是馬、宋、吳等人最得民心，宋楚瑜不必說，馬英九和吳敦義都曾被李登輝親自「勸進」（這個字眼實在有夠封建）過，但都不肯「聽話」，這和去年縣市長選舉謝深山的情形，已經截然相反。所以，當中常會上有人再提馬英九時，李登輝說「已經五、六、七、八次了」；有人提延後登記（給吳敦義時間）時，李登輝說「不延」。 換言之，李登輝已放棄馬、吳，甚至是不高興的。而國民黨內自連戰以次，卻仍積極「拱馬」──吳伯雄奔走、關中操盤、黃復興連署；蕭萬長更一口氣為吳敦義的「高雄市十大建設」背書、撥款，促成了「北馬南吳」的局面。這是國民黨「自救意織」的高度發揮，但無疑也將「後李」時代推前了一大步。面對此現象，李登輝會怎麼想？怎麼做？李登輝肯甘於扮演「太上皇」嗎？ 歷史上的太上皇很多，因政局變化情勢危急而出現的情形有兩個例子： 唐玄宗李隆基因安史之亂，離開京城避禍，鄉紳父老聚集數千人，攔住太子李亨，希望他能帶頭討伐安祿山，後來李亨在群臣擁立之下即位（唐肅宗）。安史之亂平定以後，玄宗回到京城，繼續當他的太上皇，鬱抑以終。 明英宗御駕親征瓦剌，在土木堡被俘，兵部尚書（國防部長）于謙力主由皇弟朱祈鈺繼位（景泰帝），在反攻勝利之後，迎回英宗，起初是幽居南宮當太上皇，八年後，發動宮廷政變，奪回政權，斬于謙。 歷史是不可能「重演」的，因為時空都不可能相同。但人類的愚昧可是一再重複犯錯的。前述兩個歷史故事的背景和今日的國民黨情勢，當然大不一樣，但連戰、吳伯雄、蕭萬長等一干國民黨「大臣」的心境，是有些相似的──若沒有馬、吳這兩位能戰之將上陣，國民黨可能就毀了，先搞定北馬南吳再說，李登輝高不高興，也就「再說」吧！ 然而，國民黨畢竟未到「最後關頭」，李登輝也仍大權在握，他心中怎麼想？將來會怎麼做？還是很要緊的。 前面提到的唐肅宗李亨，後來面對兩個兒子爭接班時，普有意放逐一個兒子，一位大臣李泌對他說了一個故事： 武則天有四個兒子，長子李弘能幹、有智慧，但武則天想奪取政權，就有意廢李弘，封次子李賢為太子，李賢憂心恐懼，就做了一首〈黃台瓜辭〉：「種瓜黃台下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶為可，四摘抱蔓歸。」 國民黨內原本還有一些幹才，但眼見這幾年下來，內閣中聲望較高的閣員，一個接一個走路，如今僅剩的幾粒「黃台之瓜」危機意識已起，千萬別再摘了。