18 枚閃亮的銀幣、20顆綠松石珠飾及一整串珊瑚，這還只是一位柏柏族（Berber）新娘頂上的頭花而已。在她的胸口前，垂掛著數串銀質項鍊，一圈一圈扣成一團；數塊琥珀旁，點綴了蛋形銀飾和紅、綠、黃、黑各色玻璃珠，象徵著強大的生育能力。 珠寶只是裝飾而已嗎？還是它也能夠賦予女性力量？一場以北非為主題的迷人特展，拋出了這個有趣問題。今年上半年在聖羅蘭基金會展出的「摩洛哥的柏柏族女人」特展，原址化身成柏柏族博物館，帶領觀眾走入亞特拉斯山脈的萬千風情之中。展場原型來自一名藝術家設在瑪悠黑花園裡的工作室，花園位於摩洛哥馬拉喀什，後來被聖羅蘭和他的伴侶貝爾傑買下重修，存放他倆超過600件的柏柏族文物藏品，直到這位時尚大師過世為止。 他們倆的蒐藏，不只是部落服飾而已，他們甚至還為這個擁有數百年歷史的族群，留下了許多禮器和檔案紀錄。 展覽現場看不見整套擺在玻璃櫥窗中展示的服裝，部分是因為柏柏人所謂的衣著，不過就是將幾塊扁平的布纏繞到身上，最後再用珠寶串在一塊。這些沉重、叮噹作響的玩意兒，是雕刻與裝飾的美好相遇，想必暗含著重要的訊息。生育能力無疑是其中之一，但是舉凡財富、社會地位也都能被巧妙傳遞。 波士頓大學藝術與建築史教授辛西亞‧貝克，在這次展覽的出版品中，有篇論文闡釋了柏柏族人穿戴的飾品：它們不光是關乎族群認同的藝術傑作，也透露了女人在部落裡頭的權勢。打薄的閃亮銀飾，對比五顏六色各有含義的寶石，再再傳達出強烈訊息。 投影內容中有張拍攝於1930年代的照片，主題是數名女人用雙手捧著布料，裡頭裝了滿滿的柑橘。畫面中，每個女人的手腕上都戴著5到6只手鐲，手指頭也因為戴上戒指顯得肥厚。從這張照片中我們看到，這些玩意不是單單起著慶典上的裝飾功能，柏柏女人平常也可能戴著它們出門。 儘管，過去一個世紀，柏柏女人學會了欣賞黃金之美，對其評價凌駕於白銀之上，可是她們結婚時，還是會戴上祖先傳下來的玩意兒，證明了我們今天僅視為「配件」之物，在柏柏族人的世界中仍舊占有核心地位。（展覽2015年將移師到巴林首都麥納瑪，以及摩洛哥首都拉巴特）