蔣中正與張學良是當代的一對冤家，張學良發起西安事變，讓蔣中正遭遇人生中最大的劫難，而蔣中正則軟禁了張學良一生，兩人亦敵亦友。 在蔣中正逝世時，張學良則寫了一幅令人動容的輓聯：「關懷之殷，情同骨肉；政見之爭，宛若仇讎」。當我讀到這輓聯時，深受感動。西安事變，只是蔣中正人生中的一段插曲，非但沒給蔣中正帶來災難，甚至是強化了蔣中正的英雄色彩。可是蔣中正卻毀了張學良的一生，讓中國近代史上可能的一位英雄人生，從此煙消雲散，變成一個悲劇人物。對這樣一位「不共戴天」的仇人，張學良心中怎可能無怨無恨呢？ 可是這副輓聯完全不帶火氣：也無怨恨，只有疼惜、只有遺憾，同時也道盡了兩人一生的恩怨情仇之由來：因為對政治、政局看法的不一樣，因為對近代中國的規畫和想像的不一樣，所以才會有宛若仇讎的對抗。 但不論如何，張、蔣兩人還是親如兄弟，當蔣中正一死，張學良頗有靈堂一哭泯恩仇的氣度。前人風範，令人動容。 「情同骨肉」與「宛若仇讎」的態度，我一生追逐學習，但始終不可得。情同骨肉易了解，而宛若仇讎則須稍加說明。與他人我不會有「政見之爭」，但我不時會有「是非之辯」與「義利之爭」。對家人，我做得到情同骨肉；可是家人犯錯，我就做不到是非分明，不能義正詞嚴的糾正、禁止、駁斥。 對合作夥伴、同事，我也努力做到宛如一家人、情同骨肉，可是也不見得都能做到真心關懷，無怨無悔，頂多只是表面的關心罷了。可是當有「義利之爭」時，卻很容易就做到宛若仇讎。尤其是利益，我更看不開，很難理性的分辨群己之間的關係。 至於「是非之辯」，我更無法堅持。我會畏懼權勢，不敢明言；我會昧於世俗共見，不敢特立獨行；我會基於情誼鄉愿，不願緊守是非底線。 或許這就是中國人的通性，重關係、重人情、多講情、少講理、遠離法，張學良的輓聯，讓我見識了這一代君子的風範，不惜用一生的命運，做自己相信的事，不論是情同骨肉或宛若仇讎，都是為人處世的最高境界。