這一次，我確定阿扁的頭殼壞去了。 什麼事？ 起先是美國來了一位教授，在晉見總統時建議「將十月二十五日台灣退出聯合國的日子，宣布為台灣獨立紀念日」。當時阿扁回應「必須非常謹慎、小心、戒慎恐懼的來討論」。我閱報時心想：阿扁是在哼哼啊啊應付客人。 但是，隔了一天，阿扁接見美國另一個訪問團時，卻主動提出這個議題，詢問訪賓意見。這下子，我確定他頭殼壞去了。 老美教授對台灣的歷史顯然不了解。他不曉得十月二十五日是台灣光復節，是日本將台灣歸還中華民國的一個特別日子，甚至是蔣介石對台灣的第一大功勞——訂那一天為「台灣獨立紀念日」，怎麼？台灣獨立成了蔣介石的功勳啦！ 阿扁當然是知道的，所以哼哼啊啊敷衍場面是合理的。可是隔天卻鄭重其事的提出來跟訪賓討論，難道忘了眼下正在如火如荼的搞「去蔣」嗎？如果阿扁的腦袋是清楚的，那就不應該有後一個動作。 再者，老美教授建議用這個日子，是取意於「退出聯合國」的那一天，並且以之比擬七月四日美國獨立紀念日。怎麼？台灣在之前是聯合國的殖民地嗎？台灣是在退出聯合國之後才「主權獨立」的嗎？若是，那還一直爭取重返聯合國幹嘛？依照這個邏輯，若一旦爭取成功，難道要放棄「獨立」了嗎？ 老美教授看來也是信口胡謅，想要取悅阿扁而已。可是阿扁卻糊里糊塗跟著上，顯然邏輯是不清楚的。 如果一定要訂「台灣獨立紀念日」，我提出兩個建議。 農曆十二月十三日或陽曆二月一日。一六六二年的這一天，荷蘭人向鄭成功獻降，台灣也實質「獨立於中國之外」。雖然鄭成功是中國人，但鄭成功是台灣人公認的開台聖王，相信獨派人士尚不至於否定鄭成功。至於那一小撮認日本為宗主國的獨派人士，鄭成功有四分之一日本血統，他們亦當聊表安慰。 農曆五月初二。一八九五年的這一天，丘逢甲等台北士紳率人民向唐景崧進「台灣民主國大總統」之章，建元「永清」，旗用藍地黃虎。有國號、有總統、有國旗。儘管日軍在同年九月四日進入台南城，結束那一段可歌可泣的台人抗日行動，「台灣民主國」亡。但是，那一段歷史在《台灣通史》當中的標題是〈建國紀〉——台灣人畢竟「獨力」建國過。 或許有人質疑，鄭氏父子才三十八年，台灣民主國才一百多天，皆不足以維持國祚長久。 那就對了。存在是一切事物成立的根本。正如一句智慧之語「健康是一，財富、名譽、知識……都是零。有了一，後面加零才有意義」同樣道理，存在是一，加入ＷＨＯ、加入聯合國、邦交國數目……都是零——有了一，再談那些零才有意義。 鄭經與康熙之間的打打談談過程中，北京曾經承諾的最佳條件，是「如箕子之朝鮮，徐福之日本」。寧海將軍喇哈達致函鄭經提及：「箕子忠於殷（商），殷朝既滅，就封朝鮮，以之保存了殷朝的祭祀；田橫率五百義士為齊國自殺，雖然壯烈，卻不能和箕子相比擬。」 「徐福之日本」相信絕大多數台灣人都能接受，「箕子之朝鮮」實質上是獨立的（存在是重點），田橫則是「不存在」。阿扁要取哪個模式？我只肯定一點，絕不會有五百人陪阿扁自刎。