大梁（戰國時魏國首都，今河南開封）有個人脖子上長了個腫瘤，腫瘤大到取代了頭的位置，眼耳口鼻都難以發揮作用。郢（楚國首都，今湖北江陵）有個人想幫他割下來，人們勸說「這顆腫瘤割不得」，可是郢人不聽，動手割下腫瘤，過了兩天，梁人就死了。 楚國的春申君專權二十多年，有人向楚王進言，殺掉春申君。荀子聽說這件事，說：「這樣做不就像割腫瘤那種人嗎？春申君一旦被殺，那麼楚國也就完了。」 腫瘤太大不能割，那難道就這麼拖著等死？現代的外科醫師要動這種手術，至少會先做兩個動作：一是切斷腫瘤的營養供輸線，讓它萎縮；再則先做好消炎，以免感染。 台灣的立法院就像那顆大瘤，已經讓阿扁政府難以發揮作用；同時也像春申君，一旦立法院被廢武功，台灣的民主政治也就完了。 立法院為什麼變成一顆腫瘤？立法院在憲法設計當中應該是一個制衡行政權的機能器官，可是因為金權勾結和政黨惡鬥，變得沒有功能性、只有破壞性，所以是腫瘤。那又為什麼變成一顆比頭還大的腫瘤？還不是因為幾次的修憲亂整，為了廢除國民大會，就將原本屬於國大的制衡權力硬塞給立法院──營養都進了腫瘤，腫瘤焉得不大？ 簡單說，立法院應該改革，可是不能割除。其實，每三年一次改選，就是大好的改革機會，但若金權與黨爭依舊，改選後還不是繼續腫大？而眼前的情況卻更嚴重，正在進行的這一場選舉，大家似乎都忘了是改選立法委員，而跟著「四大天王拚總統」節奏起舞，於是話題環繞在「立委席次減半」、「立委亂刪預算」打轉。 民進黨發廣告指控在野黨立委刪了地方建設、兒童福利等預算，在野黨則慌忙澄清說沒有。可是若只談有刪、沒刪，而不細看預算書怎麼編列？財政經費如何分配？刪掉的部分是否合理？那是無法做理性判斷的。問題更在於，阿扁大聲疾呼向選民訴苦「立法院不讓他做事」（腫瘤太大），再訴求「讓民進黨成為最大黨」和「立委刪預算不對」，這麼簡單的邏輯，會導向一個簡單的結論：民進黨成為最大黨→民進黨組閣→立法院不刪預算。那，這豈不是廢了立法院的武功？那和殺掉春申君不是同樣躁進？ 《郁離子》的一則寓言：吳王夫差和親信大臣夜飲，忽然飛來一隻貓頭鷹在屋上鳴叫，夫差聽了不舒服，叫人拿彈弓射殺牠。伍子胥連忙勸諫說：「這種鳥的叫聲很好聽，不該彈殺牠。」夫差說：「這是妖鳥，叫聲不祥。」伍子胥說：「如果要說口發不祥之聲的生物，不只這種鳥啊！大王左右都有口能鳴，大王有過失，他們鳴叫加以掩飾；大王有慾望，他們鳴叫加以誘導；大王聽到民情反映，他們鳴叫加以遮蔽；不服從者，他們鳴叫加以詆毀。國家的禍福變成取決於他們的鳴叫，和貓頭鷹比起來，哪一種比較不祥呢？如果認為這叫聲不吉利，而深思補過，正是國家之福，所以我說這種鳥叫聲很好聽。」 國家領導人聞過則喜，國家就有福了；若聞過則怒，國家就危險了；若廢了立法院武功，那麼，距離亡國恐怕不遠矣！