先講故事：春秋晉國的掌權貴族范獻子坐船遊河，重要的官員都在船上。范獻子問：「有誰知道欒氏的後代下落？」官員們沒人答話，操舟的船夫名叫清涓，放下楫答話：「您為什麼要問欒氏後代呢？」范獻子說：「自我滅亡欒氏以來，他們的老者未死，而少者算算該長大了，所以我問他們的下落。」清涓回答：「您只要好好治理晉國，政府任用人才，而百姓歸心，欒氏之子又能如何？如果您不修國政，內無人才，外失民心，那麼這一船人都將是『欒氏之子』了。」 再看新聞：美國遭受恐怖分子攻擊，布希總統矢言「美國會用所有的力量，殲滅這個敵人」、「這個敵人和窩藏他的地點，絕對不會永遠安全」。 以美軍之強大，當然可以掃蕩現存的所有游擊基地，甚至可以滅亡窩藏奧薩瑪．賓拉登的國家，但是，真能消滅人家的民族嗎？如果不能滅其種族，將來「少者壯矣」，而老者向長大的新生代述說血仇，那美國人的心情，和范獻子是不是一樣呢？ 二千五百年前，一個操舟的船夫說得出如此高度智慧的道理，但是，人類的愚昧卻如狗改不了吃屎，相同的錯誤一犯再犯，血債血還，冤冤相報的戲碼也一再重演。 恐怖分子這次採用的手段誠然是慘絕人寰，曼哈頓現場一名消防隊員說：「這裡看起來像是貝魯特市中心。」是啊！恐怖分子不就是想讓美國人嘗嘗身處貝魯特的滋味嗎？他們攻擊的目標世貿大樓，不就是美國猶太勢力據以影響美國政治，從而支持以色列、「欺壓」阿拉伯人的象徵嗎？五角大廈在他們眼中，不就是以色列背後的支撐，甚至是發動戰爭的發號施令中心？ 暴力應該被譴責，但是我們仍可以同理心體會阿拉伯人的心情。一九三三年，日軍進入長城以南，在日本軍艦砲口下簽訂了「塘沽協定」，河北省東北部被劃為非軍事區，但是「日本保有空中監視權─」這和伊拉克南部的禁航區只准美英戰機飛行，又有何兩樣？如果當年中國人同讎敵愾是正義的，今日阿拉伯人為何是邪惡的呢？ 日本偷襲珍珠港，美國視為奇恥大辱，在投下兩顆原子彈以後，戰爭結束。當年美國的做法其實是很好的借鏡：協助日本重建，成為經濟強國，一個民生富庶的國家，基本上不太會產生恐怖主義。 要求美國「以德報怨」是不切實際且違背人性的，可是美國有沒有認真思考過真正「永保安全」的做法？阿拉伯有石油，國家是有錢的，可是他們的人民是貧窮的，美國和西方列強只和壟斷財富的貴族或統治階級打交道，另一方面又力挺以色列，造成民族與宗教間的仇恨難解。治本的辦法，可能要從「讓阿拉伯國度的人民達到均富社會」著手。 美國要做全世界的老大哥，各國都不會反對，也沒力量反對，可是老大哥不能光靠拳頭大以力服人，公平對待小兄弟才是長久安定的基礎。否則小兄弟想盡方法到老大哥家裡放火，老大哥還不是永無寧日？