陳水扁總統到中正紀念堂向蔣中正總統銅像獻花致意，報章稱為「和解之旅」，民進黨立委詮釋「好比施琅攻下台灣後，會去祭拜鄭成功」，意味勝利一方擺下身段是為了安定人心。 阿扁的柔軟身段是令人印象深刻的，而且令人直接感覺到他煞費苦心，但以施琅做比喻，則令人憂心。因為，就在五二○之前，報章還轉載大陸《中國國防報》刊出中共軍方也在研究施琅攻台歷史。那麼，兩岸對這段歷史的切入點有何相異之處。 解放軍對施琅攻台史的詮釋是：施琅攻台以武力獲致成功，其中最重要的關鍵，是康熙堅定的「統一意志」，這種意志不是表面文章，而是具體的準備和動員。這個觀點有沒有史實證據可為支持？答案是肯定的。 鄭成功反清復明的攻勢，曾在清順治年間獲得相當成果，施琅當時是鄭成功的部將。在此之前，施琅先追隨黃道周（南明重臣）；黃道周被鄭芝龍鬥倒，施琅改追隨鄭芝龍；鄭芝龍、鄭成功父子反目，施琅倒向鄭成功；鄭成功兵敗退出金、廈後，施琅又投向清廷。簡單說，施琅是個務實主義的牆頭草，但康熙後來仍啟用施琅，為什麼？因為康熙有「統一意志」，施琅雖為反覆小人，但有勇有謀有復仇意志（怨恨鄭成功），且具有「對台灣鬥爭的豐富經驗」。 奏請康熙啟用施琅的是福建總督姚啟聖，他曾保奏施琅三次，直到第四次保奏才成功，這也證明康熙是經過一番長考，北京的大員一定有佷多反對意見，認為施琅不可信任，但是在康熙的「統一意志」驅策下，還是用了施琅。 施琅後來甚至反過來鬥姚啟聖，七次上奏康熙要求「征剿事宜理當獨任」，也就是想架空姚啟聖，始終未能如願，顯示康熙還不敢完全信任施琅，直到姚啟聖後來主張「招撫」，也就是和平談判，而施琅主張「進剿」，亦即主戰，終於應合了康熙的「統一意志」，同意施琅獨任征剿並催促進兵。 反過來看當時台灣，鄭氏王朝內部權力鬥爭激烈，唯一有能力領兵作戰的劉國軒受制馮錫範（此人只懂加稅搜括百姓，本專欄曾引述），因此雖駐軍澎湖，只要一見對岸（姚啟聖與施琅）的動作緩了下來，就趕回東寧（台南）穩定鄭克磢對他的信任度，這樣子怎麼帶兵打仗？於是，澎湖一役打了七天就結束了，一個月後，鄭氏投降。這是台灣內部既無危機意識，又無抵抗意志！ 事實上，施琅和姚啟聖兩人，爭歸爭，準備工作一直沒停，施琅忙著造船練兵，姚啟聖忙著生聚教養，且看澎湖之役甫歇，姚啟聖的船隊隨即「運大批金繒貨米，以賚降卒」就可以證明。 上周《中央社》一則來自華府的報導，美國外交協會警告，中共向俄羅斯購買二十四枚日炙反艦飛彈，「只是中共準備犯台以及在必要時與美國作戰的預兆之一」，是項分析並列舉中共各項軍事演習之規模，以及其他軍購，證明其論點。老美很緊張，反倒是台灣新政府的國防部一再安撫國人「中共軍演是例行性，不必自己嚇自己」。 歌后阿妹因為在五二○大典上唱國歌被中共打壓，這其實也是中共試探台灣反應的一步棋而已。陳水扁總統到中正紀念堂獻花、到故宮看國寶，不外希望藉此顯示他認同中華文化，暗示「認同自己是中國人」以緩和中共壓力。但是，他的意志力是否強過鄭氏王朝領導人？又能否和中南海的中國人相抗衡？才是要點。