《荀子．勸學》 物類之起，必有所始。榮辱之來，必象其德。肉腐出蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。 荀子這一段文字的大意是指，任何事的發生都是有原因的，人的為人會遭致榮或辱，也都與他的德行修為有關聯。肉一定要先腐爛了，才會出蛆；魚枯乾了，才會長蠹蟲。人如果怠慢懶惰，必然會遭遇災禍。太剛強容易斷裂；太柔弱則自取束縛，人若做了不好的事，自然會遭遇怨懟。 剛上大學不久，我就和同學們一起學會了抽菸，我總覺得自己是被同學帶壞的，因為都是同學先抽菸，問我要不要試試，我才會跟著學。後來媽媽知道我抽菸，問我為什麼要抽菸，我回答：「都是被同學教的。」媽媽只冷冷的回了我一句話：「你自己如果不想抽，沒有人能強迫你，不要把自己該負的責任全都賴到別人身上。」 後來開始工作，我也學會了打牌，也因為通宵達旦打牌，整夜沒回家，媽媽知道我打牌，一樣問我：「為什麼要打牌？」我回答：「因為同事要打牌，三缺一，所以我只好湊一腳。」媽媽一樣冷冷的回我一句話：「這年頭只聽過強姦，沒聽過逼賭的。若不是你自己想賭，喜歡賭，誰能強迫你坐上桌？」 這兩個故事都是我一輩子難以忘懷的事，如果自己不想，誰也沒有辦法逼你，一定是我們在內心上已經先棄守，這些壞事才能長驅直入，這完全印證了荀子《勸學篇》中的這八個字：「肉腐出蟲，魚枯生蠹」，因為自己怠慢忘身，然後才會遭致災禍。 隨著年紀的增長，我越來越深刻體會這句話的含義，人之所以會生病，一定是自己的狀況不佳，自己的抵抗力已經減弱，病菌才會乘虛而入，才會導致重大疾病。 同樣的道理，人生會遭遇不好的事，通常也和自己有關。 人之所以會有不良的習慣或者行為，雖然與環境有關，可是也並不是每一個處在不良環境中的人，就一定會變壞，因此只要自己能自我控制，就可以不致學壞。所以會學壞的原因，還是來自自己的無法控制自我，這就好像自己身上已經長了不良基因，當然很容易受到外界影響，這就是所謂的「肉腐出蟲，魚枯生蠹。」 這說明了人生的一切，都有明確的因果關係，一切有因必有果，一定是我們做了一些事、種了一些因，才會有所果。而每一個人自己，又是種因的關鍵「自變數」，自己是什麼樣的人、做了什麼事、種了什麼因，就會得到應有的果報。 每一個人都無須抱怨環境，也不可把責任推給別人，一定是自己放棄堅持，才會染上惡習，遭來惡事。