扁案一審宣判。扁辦說這是「抄家滅族，違法違憲」的判決，但也有甚至高達四○％的民調數字認為「判太輕了」。我個人認為，司法給予犯罪者應有的處罰，當然是重要的。然而，司法判決還有一個重要任務，就是「以儆效尤」——讓以後的人知所警惕，不敢犯法。 可是，即使是大奸大惡，也都不是一出道就幹下人神共憤的大案。絕大多數的情形，是「膽子漸漸長大」，終於膽大包天，卒至十惡不赦。 《韓非子》的寓言：紂王用象牙筷子進食，箕子為之害怕（擔心）。箕子的邏輯是，用了象牙筷子就必定不會用土器來盛肉羹，必定用犀角玉杯；用了玉杯象箸，杯裡盛的必定不是豆汁，吃的必定是象肉和豹胎；必定不再穿粗布衣服、住茅草屋，必定穿錦衣、住九重高樓。如此以往，天下財物都不足以填飽他的貪欲（政權就保不住了）。 君王用象牙筷子，老百姓不會認為有什麼不對，甚至犀角玉杯也還可以接受。可是，豹胎就「太超過了」。是的，膽子一旦大到「太超過」，欲望就沒有節制了。法官在扁案判決書中的嚴厲措辭「一人貪戾，一國作亂」，指的就是阿扁與阿珍的貪欲「太超過而無節制」，乃至於扁政府裡貪腐成為常態。而媒體的評論有感歎「昔日三級貧戶之子，今日因貪污被判無期徒刑」者，由三級貧戶到「海外帳戶（已知）金額高達國民年平均所得二千倍」，不正是「豆汁到豹胎，布衣到錦衣，茅屋到九層高臺」嗎？與其到今天被判重刑才來感歎，毋寧在「用象牙筷子」時就有所警惕！ 西晉首富石崇捲入政爭，失敗被捕，官差前往抄家，石崇說：「那些人還不是看上我的財富？」執行抄家的官差頂他一句：「你若知道財富是禍源，何不早點（將家財）散去？」 政爭勝利者將石崇抄家，固然是圖謀他的財產。可是石崇卻至死不悟，他的財產其實得來「不義」！ 石崇聚積財富，起自他擔任荊州刺史任內。起初只有貪污公帑，繼之向老百姓剝削聚斂，後來乾脆公然劫掠商旅。卸任後，回京擔任散騎常侍（陪皇帝吃喝玩樂的官）。西晉是中國歷史上貪污最嚴重的一個朝代，京城洛陽當時流行「鬪富」，駙馬府內用人乳餵小豬（吃蒸乳豬可以益壽養顏），太傅府中「日食萬錢」，還嫌菜色不好。而石崇與國舅王愷鬪富，更是驚動萬教：王愷家用糖膏洗鍋，石崇家就用白蠟炊飯；王愷用紫色的絲綢做步障四十里，石崇就用錦緞做步障五十里；石崇家中用花椒粉塗牆（有色有香），王愷家中就用胭脂塗牆（色香更濃）。 如此情景，就是「太超過了」。石崇太超過，個人就會被捕殺頭、抄家滅族；西晉政風貪墨糜爛，政權就會迅速垮台。 所以，「太超過」就導致垮台，必須在「有一點超過」時，就知所警惕。 馬總統與立委餐敘，立委說「監察院長王建煊在救災時『說風涼話』，打擊士氣。」總統回答「會透過管道與監院溝通一下。」殊不知，監察院正是「提醒不要太超過」的機關，而立委正是「太超過」的典型啊！