聽膩了選戰口水，也說膩了正經八百的歷史，這一期講幾個笑話」」別看笑話是小道，許多笑話裡面可是寓涵深意喲！ 《稗史志恢》裡有這麼一則：一位名叫蕭太山的名士，喜歡做「奇語」，也就是提出一些新奇的語句論調，以吸引人們讚賞。他的宅第相當富麗，廳堂命名為「堂堂堂」──氣派堂堂之堂；園裡有座亭子，命名為「亭亭亭」──亭亭玉立之亭，為此他頗為得意。 一位新官上任，蕭太山擺宴款待，帶他參觀宅邸，並且自誇堂名、亭名取得多麼巧思。這位新官不喜歡這種浮誇作風，可是礙於情面只得敷衍，等參觀到園子裡的假山，假山有一個洞，就說：「這個洞，何不取名洞洞洞？」 廳堂掛匾取名、亭子掛匾取名都是常態，假山石洞也要取名，那是擺明了諷刺主人，更何況「洞洞」並無意思，譏誚意味更濃。 總統大選打到今天，選民實在是不耐煩那些口水戰，莫不希望候選人能端出「牛肉」來。終於，藍綠陣營先後端出了「新十大建設」和「四五六財經政策目標」，但是很遺憾，卻都是標題好聽，猶如「堂堂堂」和「亭亭亭」，選民只怕做出來變成「洞洞洞」！ 怎麼說呢？越大的計畫就要用越多的錢去「堆」出來，越多的社會福利也要發越多的錢出去，以目前政府的財務狀況，除了加稅之外，實在看不出來憑什麼來達成？ 八仙之一的呂洞賓在街上走，一個小乞兒上前牽他的衣服討錢，呂洞賓給他一文錢；走沒一步，又一個乞兒拉他衣袖，呂洞賓又給一文錢；才剛要移動腳步，又有一個小乞丐扯他下襬。呂洞賓嘆氣：「步步要錢，哪怕我是個神仙，也寸步難行哩！」 政府沒錢不能辦事，小老百姓又何嘗不是？算算這幾年多出　多少向老百姓搶錢的名目？最近又聽說為了「台北一○一」要收塞車費──為什麼塞車？因為要去消費，不是嗎？既然是去消費，就有人賺到了錢，該向那些賺了錢的人收稅，不是嗎？去消費的消費者不是都在付錢時繳了營業稅嗎？為什麼又要再剝一層皮呢？ 政府收稅，說得好聽是「取之於民，用之於民」，可是納稅人得到的是什麼呢？說是羊毛出在羊身上，可是剪下的羊毛又有多少用在羊身上呢？更有甚者，現在腦筋不止動到羊毛，還動到了「羊肉」！ 行政院游院長提出「大循環」理論，理論言之有理，可是方法卻是「利用外匯存底獎勵投資」！可是外匯存底既不是政府的錢，更不是納稅人繳的稅，而是全民的資產，只不過是以外幣形式存在而已，豈可用於融通財團？萬一獎勵的投資失敗了，融資成了呆帳，這個風險由誰來承擔？還不是全民嗎？那不是啃「羊肉」嗎？ 有個官宦之家庭園內有水池，養了許多水鳥，有仙鶴、鵜鶘、白鷺。一位參觀者問仙鶴的名字，管理員說：「那是尖嘴老官（鶴之別名）。」再問鵜鶘，說是「尖嘴老官令郎」，問白鷺，說是「尖嘴老官令孫」，參觀者嘆氣：「這老官是夠大了，可惜子孫一代不如一代。」 「新十大建設」一夕間變成「九大建設」，其實納稅人不在乎「幾大」，只希望納的稅能值回票價，如果老官只會嘴尖舌利，做的事卻都成了無底的「洞洞洞」，那麼，我們的子孫的日子可就「一代不如一代」了。