在台灣我們很常「通融」自己...日本生活教會我的事：絕無僥倖

凡事以不打擾他人為原則

這個國家給人的感覺，總體來講是很小心謹慎的，也是跟台灣最大的不同。日本人很重視人與人之間的距離，這連帶影響到工作以及生活習慣上。

他們不會在電車上講電話，也不會在電車上吃東西，沒有任何法規禁止他們不能做，但這卻已經是他們長久以來的習慣。因為只要是講電話跟用餐，都會影響身邊的人，所以他們很自然地不去做。因此，要推論他們的行為模式其實不困難，從他們不願意影響別人開始思考就可以了。

感覺上這些習慣簡直像是模範生，應該被大力推崇，但這樣的思考方式如果再混合上一點冷漠，就可能發展出日本有些疏離以及缺少熱心的社會氛圍。

像走在路上，敏感一點的人可能會發現很少聽見孩子的哭鬧聲，當然日本的教育下可能守規矩的孩子非常多，但絕大因素應該還是環境並不允許這樣的吵鬧。

在電車上，如果有嬰兒大哭，父母就會在過站時先下車安撫；看到抱著嬰兒的媽媽，也較少人會主動讓位，即使讓位，媽媽通常都會先拒絕，甚至會感覺到她非常不好意思。這種嚴以律己也律他人的文化影響著這個社會，很有秩序但又少了點人情味。

儘管我沒有因為聒噪的性格吃過虧，至少明面上沒有被檢討過，但就是愈說愈少，從研究所到工作環境，從大阪搬到東京，我意識到自己愈來愈謹言慎行。這樣的改變，我想大概就是一種適應並且接受這個社會的方法，讓自己愈來愈像個日本人。

這樣的修正不見得會讓所有人接受，畢竟許多人喜歡作自己。但我本質還是一個台灣人，不是想變成日本人，只是不想讓自己顯得突兀。如果我決定在這樣的環境下生存，那可能就會需要這些保護色。

在日本，與人相處絕無僥倖空間

在研究所第二年的時候，研究所的老師在尋找台灣學生當翻譯。因為當時符合條件的學生只有我，我只好承擔下這份工作。但翻譯工作連續三天，所以中間有一堂指導教授的課必須請假，我想這是其他教授拜託我的工作，就很自然地認為教授沒有不同意的理由。

結果前一天請假時，我卻收到教授非常嚴厲的回信，他認為如果我輕易請假的話，表示對這堂課不重視，他會把我的這一堂課當掉。我當時有點懵，因為這是學校招待的台灣交流團，我也是協助學校的工作，不是因私事翹課，結果卻要因為出公差而被當掉，當下真的覺得莫名其妙。

經過我詳細詢問之後，才了解這樣的情況應該要在答應工作前先詢問指導教授，甚至由負責這次交流事務的教授親自去跟我的老師借人，才是足夠的尊重。

這一次的事件不單純是我的過錯，事實上也是在給那位負責的教授一個警告，這是禮貌的問題。在日本，必須謹守人與人之間的禮節，過問別人或是進行牽涉到別人的事情之前，一定要先詢問、取得首肯。我算是指導教授的人，其他教授就不可以輕易的指揮，這就是日本人彼此之間的分界。

這樣的事件讓我學會：要在日本生活，絕對不能夠便宜行事。

在台灣，常常會有可以通融一下的想法，不管是約會時間、文件繳交期限、看診時間，甚至是上美髮院的時間，即使規定、約定好了，偶爾還是會自然而然覺得有容許遲到的空間。或是在明知道自己犯錯的情況下，還會狡辯或希望這種小錯誤可以被原諒的苟且。

但這些在日本都不被允許，他們就是這樣的一板一眼，盡可能的遵守規矩，也很少存有賴皮狡辯的心態。

再親密的家族，也會尊重彼此的生活

在日本真的可以尋求得寧靜，即使結婚後，來自鈴木（編按：作者丈夫）家族的打擾也非常非常少。

有一次，鈴木媽媽打了一通電話給我，一般來說有事情她會跟鈴木叮嚀，偶爾轉交電話給我問候幾句，很少直接與我通話。這一次她特地打電話來是因為她抽中了奧運門票，但那個時候的旅館不是客滿就是價格昂貴，因此她想問我，那幾天方不方便來我跟鈴木的家裡打地鋪。

這種事在台灣基本上不用經過同意，我自己或家人都覺得來住這裡理所當然。但日本人不一樣，即使是家人，來了就是一種打擾，所以不僅先徵詢過鈴木同意，還特地再來問過我一聲。這樣的相處模式非常輕鬆，帶點空間與尊重的距離，少了耳邊的紛紛擾擾，生活也可以一直保持著寧靜淡然的氛圍。這是我在台灣很少體驗到的，也是我最喜歡日本的地方。

所以如果你也追求這樣的環境，就很適合來日本生活看看。只是所有的事情都是有捨有得。偶爾覺得自在快活，偶爾感覺孤單寂寞，沒有事事盡如人意，只要不後悔自己的所有選擇，那一切都是好的結局。

書籍簡介