什麼工作不會被AI取代？」 最近，這個問題似乎占了我科技為主題的閒聊八成。我們經常看到每個工作者的潛在恐懼與焦慮討論，但少聽到人工智慧和技術將如何衝擊人類創造力的探討。
前一陣子，洪建全基金會以「AI時代的人文衝擊」為題，邀請台灣人工智慧實驗室創辦人杜奕瑾、編舞家黃翊、新媒體藝術家鄭先喻，從科技與藝術創作的角度，分享他們關於人工智慧的觀察。
杜奕瑾表示，AI機器人或軟體的快速運算與產出速度，將會大幅減省人類工作中單調、高風險、勞力及精密計算的部分，並釋放更多時間，讓人發揮創造力與想像。他也認為「AI＋物聯網」是下個科技發展的大趨勢，屆時所有物件都可連上網路與AI協作，邁入「美學網路」（Aesthetic Net）的世代。他與團隊運用AI，擷取、編輯無人機空拍的360度影像，重現了齊柏林視角風格的紀錄片。
在黃翊的演出作品《黃翊&Kuka》裡，他訓練自己可以與機器人的預編程動作無縫舞動。他對於AI運用與想像，是透過讓AI學習辨別動作序列，在《物Object》作品中，發現它能夠辨別親吻代表人類情感的舉動，並提出AI將有自己靈魂的觀點。
鄭先喻則藉由手機、個人電腦、電玩等現代人上癮的電子裝置，經程式編碼創作出一系列作品，調侃人類使用電子設備的行為模式。他提出一則想像式寓言，AI如替人類承擔越來越多工作後，人們會不會反而同情機器人，為其爭取工作權益。他的裝置作品《Portrait》是一張掛在牆上的機器人臉，當感測器發現到有人靠近時會動一下；若偵測到空間中完全沒人時，它就會開始哭泣，但沒有人會看到……。
三人都認為原創的視角、動機或創意，都源自於有靈魂的思考。也許將來可以期待是由AI去操作世界的作業系統，但初衷與決策還是需要來自於人。座談中，我與三位與談人半開玩笑的聊到：將來的總統可能還是需要由人類來擔任，但或許我們的副總統不需要由人擔任，而是一個AI。
