許信良大聲疾呼：「民進黨不能讓阿扁恢復黨籍，否則二○一四、二○一六年就都不要選了。」這番言論雖然遭到駁斥，可是提案「讓阿扁恢復黨籍」的動作也隨之停止，改為「由阿扁自行申請回黨」。以外界觀感來看，民進黨免去了「迎回阿扁」的不良形象，可是這個問題反而因此延長了傷害。 首先是阿扁個人的態度。阿扁想的是「平反」，即使司法不能「還他清白」，至少民進黨迎他回黨也可以視為「半個」平反。而以當前氣氛而言，民進黨重回執政，似乎已經在望，阿扁是要自己申請回黨，還是等待同志執政後為他平反？我不敢斷言。 但即使是阿扁自己申請回黨，一旦他再度成為同志，那些想選的老、小天王，哪個敢不去監所（醫院）朝見？麻煩在於，不去則可能失去提名，去了則可能敗於普選。因為外界觀感會覺得與民進黨「迎回」無異。 造成如此尷尬處境的，其實是民進黨人自己。民進黨常說國民黨「拿阿扁當提款機」，可是自己何嘗不是一直在消費阿扁？而所有廉價消費其實都有看不見的成本，消費阿扁的無形成本如今顯現了。 史學家趙翼評傳王莽說，人們但知王莽的失敗是由於人心思漢，而不知人心之所以思漢，是王莽自己造成的。民進黨當年贏得政權，是人心思變；後來失去政權，是人心思「變回來」。易言之，人心之所以思再變，其實是阿扁造成的。而這幾年人心似乎又思「三變」，但是「再變」的要素若因阿扁回黨而再被提醒，會怎麼變呢？ 這正是許信良發出逆耳之言的原因，可是民進黨諸公為何見不及此？ 趙翼對王莽的評論最後一句「若莽者，其詐也，愚而已矣」，正好印證了問題。而這句話原本是借用孔子語錄的逆思考。 《論語》中一則：孔子說，古人有三種毛病，現在人也有，卻更不可取。第一種毛病是「狂」，可是古之狂人只是不守常規，今之狂人卻無所不為；第二種毛病是「矜」（固執），可是古人固執還能廉潔自守，今人固執卻乖戾好爭；第三種毛病是「愚」，可是古之愚人至少還直率，今之愚人卻只會耍詐。 趙翼將孔子那句「今之愚也，詐而已矣」顛倒過來，用「今之詐也，愚而已矣」形容王莽。恕我直言，民進黨人的消費阿扁，似愚實詐，又似詐實愚，終將因而進退維谷。 「愚與詐」又剛好是國民黨和民進黨的最佳寫照，多年來始終如此，選舉時尤其明顯：國民黨真是愚，而民進黨真是詐。國民黨若愚得可愛，就贏，反之則愚不勝詐。但國民黨常常為求勝而「裝可愛」，那反而是笨拙的詐了。 公孫策部落格：ccm1020.pixnet.net/blog