先說什麼是羅塞特石碑（Rosetta Stone）：約莫兩百年前，拿破崙遠征埃及，他的軍隊在一處考古遺跡，挖出了一方石碑，上面刻有三種文字。石碑上層文字是古埃及象形文字，中層是埃及通俗語言的俗體字，下層是公元前三百多年間在地中海附近流通的古希臘語。 石碑因出土地點而命名，它的考古學重大意義在於，因著這方石碑上的三種文字對照，解開了古埃及象形文字的秘碼。 當然，我不可能寫羅塞特石碑，也不敢膨風說我的作品有什麼「時代性的重大意義」。我指的是：羅塞特石碑產生的年代，是那三種文字同時通用的年代，合理推測，那是一個新舊文化激盪的巨變時代。 此時此刻的世界，正處於一個巨變時代。而我正著手的一項寫作，也有著手寫稿、紙本印刷品、電子書三種「產品」。 爆個小料：《商業周刊》提供稿紙，現在只剩金惟純、何飛鵬和公孫策三個人在使用。對六年級以下的年輕朋友而言，用稿紙寫文章，那可真是一樁「古老」的事情。 但就在手寫稿尚未絕跡的此時，電子書卻正要開始改變這個世界。將來的「書」，不但沒有紙，連光碟、磁碟都不必，全都存在雲端。而且會跟哈利波特的魔法書一樣，書中的圖片會動、人物會跳出來跟你講話、唱歌。 萬事俱備，只欠兩樣東西：更理想的閱覽器（應同時具備iPad與Kindle的優點），以及很多很多的內容。前者台灣無能為力，後者則是很多人，包括我在內，正在努力的事情。 由於城邦集團何飛鵬兄的邀請，我開始著手寫「一大堆」故事，並且先以電子書連載方式呈現。公孫策在行的是中國歷史，所以，就以歷史軸線進行，訂名為「公孫夜譚——中國的一○○一夜」。文字素材足夠以後，仍然會出版紙本（畢竟還在「羅塞特石碑年代」），然後加入聲音、影像，乃至音樂等，所有可以數位化的內容，成為雛形的「魔法書」——期待屆時能有更理想的閱覽器出現。 「公孫夜譚」是元旦上線，可是我已經進行了一個多月。才發覺：公孫策的講故事方式，有著好大的改善空間。這對向來自詡很會說故事的我，是很大的一個衝擊。 幸好，我知道問題出在哪裡，而且做出了改進的嘗試。 在此之前，以《去梯言》專欄為典型，我都是想完了文章的主軸，文章中的故事是幫助說明事理，並提高可讀性的作用。 可是，純講故事可不能「掐頭去尾、只取中段」，必須有來龍、有去脈。問題來了，公孫策已經「積習難改」，怎麼克服自己的習性？ 於是我開了一個部落格「公孫策故事塾」，不是在這裡講故事，而是討論「故事要怎麼講」。這是我這個LKK，學會了應用Web 2.0的特性：貢獻與分享——期待網路上的朋友們能夠教我「某個故事如何講比較好」。