《正義》台灣案：父殺母分屍案 遺孤長大變搶匪

犯罪的動機是什麼？動機有很多種，以竊盜甚或更重的搶奪罪來說，動機大概就是缺錢花用、或是看到某些東西、想要不花分文的據為己有等等。當然，也有另外一種可能是沒有動機，只是想要嘗嘗犯罪的滋味。

從新聞談動機背後的成因

六月初的一則新聞報導說，27歲的賴姓男子因偷竊、搶奪而入獄服刑，在假釋出獄不到一個月後，又因缺錢偷摩托車、搶錢等而被逮捕。賴姓男子的動機大約是缺錢花用、沒有工作，只好下手搶劫。不過記者同時也發現了賴姓男子身世可憐：9歲時，親眼目睹爸爸犯下慘絕人寰的分屍案，而死者正是賴姓男子媽媽。媽媽死了，爸爸又被判處死刑，並已執行完畢。

從簡單的新聞報導當中，我們只能得知9歲即頓失至親的賴姓男子，在成長過程當中應該沒有得到很好的照顧，自國中開始時即流連網咖，甚或無法完成學業、學得一技之長，只好走向歧途。

人畢竟是群居的動物。在群居的社會中，為了能共生共處，會期待大家都能有一定程度的「社會化」，超過此程度而危及他人的生命、財產及安全時，所能想到的方式就是將該人與社會大眾暫時、或是永遠的隔絕，以讓此人能夠再社會化後回歸人群。

現代的刑事政策因應於此，總是希望脫離人類早期社會對於刑罰「以牙還牙、以眼還眼」的野蠻做法，理論上希望透過一定的文明刑罰處遇，能夠矯治犯罪行為人，期待他能「真心悔改」、「正常歸隊」。但前提是，這是針對一個我們仍能有所期待的心理正常的犯罪行為人，但如果這個犯罪行為人的反社會是因為生病了，這樣的刑罰待遇有效果嗎？

早在20世紀初期，弗洛伊德即提出童年時期的心靈創傷經歷，是形成日後神經官能症的主要原因。在成長過程中，目睹爸爸將媽媽分屍的9歲孩子，我們永遠都無法想像他的心理感受和狀態是什麼，也無法得知他是否因此心理上有了任何疾病。

但是可以得知的是，頓失依靠、欠缺了協助他融入社會團體的至親，也讓他欠缺了習得一技之長的機會，既然無法成為社會的一分子，反社會的行為似乎成了他「參與」這個社會的唯一途徑。

批著正義外衣的仇恨

對於這樣一則終會迅速淹沒在茫茫資訊大海中的新聞，多數人大概都會因為自己既非被害人或被害人親友、也不是賴姓男子或賴姓男子親友，而對新聞產生直覺的看法：

賴姓男子年紀輕輕不學好／
不務正業，想要不勞而獲／
造成別人財產上的損失，惡性重大／
一犯再犯、理應嚴加懲罰／
最好一直在監獄裡面關著，免得出來害人。

有的人更可能會說：
亂世應用重典／
像這種人應該直接槍斃死了算了吧／
反正他這輩子改也改不了，沒救了

被害人確實無辜，犯下罪行的人理應懲罰。但是，如果我們只是看著法律的條文，卻未思考『反社會的行為是他「參與」這個社會的唯一途徑』，那是不是應該重新考慮，真正適合他的矯治方式，其實是讓他融入這個社會，讓他和社會能夠相互接受，而非大聲疾呼「亂世應用重典」。我們也應該自省，自己是否不過是批著正義的外衣，而將莫名的仇恨投射在他身上？

如果你身邊有這樣瀕臨邊緣的人，請盡可能的方式扶他一把。人是群居的動物，而大部分的我們不過是相較幸福的，你的漠不關心，可能造成他將來對別人，甚或整個社會的危害。

作者簡介_柯宜姍