不管年紀多大就是不願離家...為什麼啃老族，大多是兒子而不是女兒？

不婚男女增加的原因

每年年初一去拜拜時，我總會發現一件事。那就是許多人趁這一年的新開始，想讓自己心境歸零重新開始。每個人雙手合十，在心中默默許下的願望是什麼呢？我想絕大多數的人在內心所許的心願，應該是祈求闔家平安和家人健康。

我看了繪馬[1]就知道，如果有迫在眉睫的考試等就會寫希望金榜題名。但一般來說，希望家庭幸福圓滿、身體健康的人應該占大多數。

藉由焚燒祭品來許願的護摩[2]儀式，大致上也是雷同的。

前陣子住在神樂坂的友人開車經過飯田橋時，發現旁邊有許多男女大排長龍，甚至出動警察來指揮交通。

飯田橋車站附近有一個東京大神宮。這裡面因為供奉了專門幫男女牽線結緣的神明而引起話題，不僅是年輕男女，連有些年紀但也想找個好伴侶的男女也加入了排隊的人潮。

人們都想尋求良緣，換句話說，大家都想有家人而求神拜佛。

某年年底我去松江演講，順便拜訪八重垣神社時，我深刻地感受到現在祈求姻緣的神社正熱門。

八重垣神社位於人煙稀少的地方，我喜歡這座神社的小巧精緻但卻有佇立一方的古風意境，但這次來卻完全不同了。以前也曾探訪過幾次，但幾乎沒有什麼人，但這次是平日時間造訪卻因人潮擁至而喧囂吵雜。尤其女性特別多，他們把賽錢[3]丟入池塘裡許願，再把寫上心願的許願紙放在池裡隨風飄浮。想到之前不曾見到什麼訪客，而如今卻多了現實生活的實在感。

女性們像這樣一直積極地求良緣，但相較之下，就比較少看到男性這麼做。男性當然也想找伴侶，但卻是走入二次元的幻想世界。我想這應該就是「宅男」增加的原因吧。

我聽家中有孩子的友人說，女兒到了一定年齡就會離家一個人住，找工作然後談戀愛。沒出息的通常是兒子，不管年紀多大就是不願離家，而和母親一起住。因為賴在家裡比較輕鬆，有人幫忙做家事。

男女的生存法彷彿倒轉般，反而是男性不願自立。是沒自信嗎？還是把自己關在只有自己的世界裡比較安心呢？就算母親說：「真是傷腦筋」，他們似乎也覺得沒什麼不好。

結果，親子間就這樣彼此依賴著過生活。

父母不知是不是覺得因為很心疼和人好好相處、且交不到女朋友的兒子，所以才遲遲無法放手呢？只要長大成人若沒有什麼太大的問題，獨立自主是理所當然的。即使是動物也是在孩子還小時，為牠們找來餌食小心翼翼呵護，並保護牠們免於外敵的欺侮。但是孩子一旦長大，以某日為界線，就不該再無微不至地照顧，而是要牠們自己尋找餌食、靠自己的力量來求生才行。

就如同能劇《石橋》所展現的，獅子把已長大的小獅子從懸崖上推落。這樣才能把心一橫徹底對孩子放手，讓孩子離開父母的羽翼。但是我們人類卻越來越做不到了。

並非是世間冷峻炎涼。因為習慣於彼此互相依靠，所以才造就越來越多無法獨立的孩子與無法放手的父母。

[1]日本人許願的使用的木板。在木板上面寫上自己的心願，神社舉行法事時，將木板燒掉，人的願望也隨之實現。
[2]意譯為火供，最早來自於婆羅門教的吠陀祭祀，後融入佛教成為修行儀式的一種，主要盛行於佛教金剛乘和日本神道教。
[3]許願時祭祀給神佛的金錢。台灣稱為「香油錢」。

對孩子無法放手的父母，讓人看不下去

所謂的一家人就是一起共渡一段時間後分離，然後遠遠彼此守護的關係。

如果永遠在一起會怎麼樣呢？就會有不工作、不獨立的大人，也就是尼特族越來越增加。我的友人就是典型的這種家庭。家裡有丈夫及兩個孩子，友人從年輕開始就擔任大學裡的行政人員直到退休。她以退休為契機就毅然決然做了一個決定。

她和不和睦已久的丈夫離婚，開始計畫一個人生活。女兒已長大成人，結了婚並有了自己的家庭。有問題的是她的兒子，兒子總是賴在家裡，雖然有在打工，但並不打算獨立自主。

她的意志堅定，為此她還採取了看似激烈的手段。她把東京的家整理好，決定搬到京都去生活。並且在郊外租了個房子，催促兒子趕快搬出去。雖然以前都覺得兒子這樣很可憐，也覺得自己如果沒有照顧兒子，不知他會怎麼樣，但是這次友人狠下心決定要徹底放手，不管兒子變怎麼樣都不管了。

往後的人生，她決定要為自己而活。因此才下定決心要和兒子分道揚鑣。因為如果再住在一起，說不定又會重蹈覆轍。

一開始沒什麼自信且一直愛抱怨的兒子，搬進了租賃的公寓後就開始了一個人的生活，自此他也許會開展出什麼不同的生活也說不定。

「這是個太遲的決定」。

雖說如此，但我想這對她和兒子而言都是重要的決定。

在京都她看遍了長年夢想的神社佛寺，享受了歌舞伎的奧妙，並且追隨著片岡仁左衛門[4]的腳步，一個人活得神采奕奕。她不會主動聯絡兒子。

「我想他應該以自己的方式過生活」，友人斬釘截鐵地說。

我知道孩子會想永遠跟父母在一起。因此便造就了太多無法獨立的孩子與無法放手的父母。我想原因不在孩子，而是在父母的因素比較大。

大家都說，孩子是看著父母的背影長大的。

若是看透父母的本心，而一直想依賴著父母，那就永遠都無法獨當一面。

我想父母會想要跟孩子互相依靠，也是因為安心感。但是即使內心再怎麼擔心，表面上還是要裝作瀟灑遠遠守候著就好。我覺得為了孩子有必要狠下心。

孩子還小時，不管如何照顧、呵護都不要緊，但是過了某個年齡後就需要把孩子看成獨立個體。例如過去的元服[5]，我就非常認同。不是滿二十歲才是成人，在虛歲十五、六歲行元服禮之後就必須要獨立了。

責任感會讓人成長，雖然我們會擔心孩子是否能承擔得起那樣的責任，但是只要把人放在那樣的環境中，人就會開始改變了。

就像讓年輕人當社長雖然似乎令人感到不安，但是身處的立場不同，人的態度就會隨時轉變，這種例子並不少見。

「如果沒有我，這孩子大概就活不成了」，這是一種過度自信的想法。

大家常說：「沒有父母，孩子還是會長大」，就算環境再怎麼嚴酷冷峻，但我想孩子會承襲艱苦耐勞的精神好好活下去。

父母和孩子還是要嘗試各自獨立生活。若是一方年老了，或是體弱的話，要再重新考慮也可以。

我的情況就是如此。

父母親在老家時都好好的。但是父親過世後，只剩下母親一人，這時我就認真考慮同住的可能。老家有夠我們夫妻倆居住的空間，一般也許會選擇和母親同住，但我卻選擇繼續住在大樓裡。只要母親想來隨時歡迎，想住也有地方住。

我婚後因為丈夫至外國當特派員的前兩年，我們和母親一同居住。那是就是一段非常痛苦的時間。

母親非常寵愛我，眼中似乎只有我一人般，對我傾注了全部的母愛，但這些對我而言，是相當程度的負擔。

我本來想說我有了人生伴侶，母親應該會多少有些改變，但還是出現了婆媳問題般的岳婿問題。母親對於我這個獨生女有非常強的佔有欲，因此一直覺得我是被搶走的。我知道她一直努力克制自己的控制欲，但還是不時顯露出來。而且還裝作不甚滿意外子的樣子，對我一直抱怨。

因為工作關係鮮少在家的外子也許沒有發現，但是變成夾在丈夫與母親間的我則感到萬分憂鬱。

因此，會在獨生子身上發生的事，也會發生在獨生女身上。我實在不想聽到母親的嘮叨碎念。

於是，我趁著工作之便，就搬到了離老家只有三十分鐘距離的市中心大樓居住。如果說因為父親過世就選擇和母親同住，我想那不過是重複了過往的悲劇罷了。我想母親一定忍耐得了一個人居住的寂寞，想到她住在習慣的家裡和街坊鄰居也都有了交情，於是我就狠下了心，選擇和母親分隔兩地居住。

[4]歌舞伎演員。
[5]日本的成年禮。

書籍簡介