關於「中國式國語」的反省》為什麼你不應該把「企業」念成「起業」？

台灣近年開始流行中國式發音與用詞，像是把「企業」唸成「起業」，或是最近流傳的「寶寶」風。這可能是媒體刻意為之，也有部份是台商、台幹從中國帶回來的風氣。有些人認為這些用語很潮，但也有人反對這類用語滲入台灣語言中。那，這到底算是「中國赤匪之侵略」，又或是「排外的種族歧視」呢？

雖然許多人認為這只是美學上的個人好惡，但這其實是個複雜的倫理問題。

台灣人使用的「國語」和中國的「普通話」基本同源，但經過六十年的隔離，在用詞與發音上已有明顯差別。在台灣的「國語」捨棄、改變了一些尾音和捲舌音，也使用大量的日語詞彙或自有外譯，可算是在小島上獨立演化出的新種了。

在兩岸展開交流後傳入台灣的中國用語，不但與國語存在明顯落差，台灣人初聽時，有些會讓人產生反感。會在國語中夾雜中國用語的人，認為這是「種族歧視」，台灣人就是認為中國人比較低等，所以認定中國用語也相對低等。他們認為講中國用語不但沒錯，更是促進族群溝通融合的「道德正確」行動。

這種說法也有幾分道理。在近代，多數人文學者不再認為保持語言或文化的純粹性是道德上的應然，因為是否有「純粹」的單一文化就是個問題。每種文化在發展過程中都會混入其他文化的基因，相對於保持純粹，多吸收其他文化的優良基因，更能幫助自身文化對抗外在環境的挑戰。

但台灣人之所以反對中國用語，還有其他更重要的原因。我們不妨換個角度，來看另外也一些經常引起大家不爽的人。這種人在職場特別常見，就是滿口洋文，卻說不出一整句英文的人。

「你like這個idea的話，就和他們慷憤一下，我們next week挑一個下午和他們咪挺。」

每個逗點之間都要夾幾個英文詞，雖然你聽得懂，但你就是會不爽。就算對方整句都講英文，你也不會那麼不爽。為什麼？這是美學偏好的問題，還是道德義憤呢？

我個人認為這偏向道德義憤，因為這些「假洋人」之所以如此說話，是存心想展現凌於他人的優越感，想用這些詞來提升自身的言論價值。這才是種族歧視，而且是歧視自己本族。

同樣的，使用中國用語的人，有些也是要透過中國用語來展現優越感，讓外人覺得自己很貼近中國脈動，較有國際觀，較有競爭力，和台灣這些「閉關自守的土包子」不同。

溝通的基本條件是「平等」，甚至「禮遇」對造，上述這種態度當然就是個道德問題了。

但也不是在台灣使用中國用語，就十惡不赦。如果是中國人跑來台灣，滿嘴捲舌詞，那沒啥問題，因為他本來就是中國人，如果台灣人因此排擠他，以較高的價格賣他東西，就是種族歧視。

如果台灣人長期居留在中國，已被同化，也不知道該如何用台灣語詞對譯，那他講中國用語就沒有道德責任，以此反對他，當然也算歧視。

但明明就是個普通台灣人，可以講標準台灣式國語，卻在與其他台灣人的溝通過程中硬是塞了滿嘴中國用語，「犯行」就很明確。因為與他溝通的人不使用這些詞，也不想使用這些詞，更不喜歡這些詞，他為什麼刻意要用？

這也就是為何台灣政府高官在提到「企業」卻唸成「起業」時，會讓人如此不滿。台灣教育部的標準發音中，「企」就是唸「氣」，沒有「起」的音；「起」是中國式的發音。

這些政府高官滿口「起業」，是想顯示自己和中國同步。但你是台灣的官，怎可媚外至此，對一堆台灣人講話，卻使用不合自身官方標準的中國用語。

對於個人來說，該如何是好？

如果你沒有特定語言立場，最可行的解決方案，就是實質的使用區隔：如果能力許可，碰到中國人，來一兩個中國用語，或許更能賓主盡歡；碰到台灣人，你就講正常國語，省得多出一堆麻煩。

那碰到很愛講中國用語的台灣人呢？

表達自身的「不適感」即可，看對方是否願意調整用詞。如果要直言糾正，就更正其用詞發音，不用太多譴責，因為某些人可能是受媒體影響，認為用中國用語就是潮，是無心之過。

如果要批判，你該針對那些意圖帶起中國用語風潮的媒體與社會賢達，因為除了政治目的之外，這種作法也可能貶抑台灣的本土價值，讓台灣的國語成為次等語言。

所以，請先檢討、反省自己是否也有這類問題，行有餘力，再監督以此為尚的重要人物。至於那些講了幾個中國用語，就覺得自己有「國際觀」的台灣人，沒時間的話，就別管了吧。

中國用語不是神符咒語，沒影響力的人，講再多也不會有影響力。

作者簡介_周偉航