李登輝主義

　二○○四年選舉前某家民調，李登輝全國支持度及相信其為清廉者，不到一○％。從表面數字看，李登輝的影響力，下台後四年，急遽萎縮。但從後二○○四政局細觀李登輝，我認為他仍是全台最有影響力的人物。他的影響力不在權位資源的分配，這些已屬於陳水扁；他的影響力在他的腦袋，他主導了台灣目前唯一有意義的意識形態，我稱為「李登輝主義」。

　李登輝奉德川家康哲學為師，德川邏輯該忍則忍，該霸則霸。他不會輕易的推翻京都天皇；但為了逼近天皇權位，德川於京都蓋二條城，毫不掩飾宣示實質的領袖權。

　二○○○年卸任後，李登輝身旁不玩權力的幕僚總勸他，第一屆民選總統、民主先生名號，沒人可超越，退休吧！李先生獨排眾議，他不會只看到自己昔日的光芒，他警覺也預料到，權力是無情且善變的。他曾代表台灣的中道力量，與外省人分享權力，並立基於民進黨、新黨中溫和派的唯一領袖。二○○○年後他毫不在意外界的想法，把自己迅速地蛻變成台灣新極右力量台聯的精神領袖。他沒有太多猶豫，也沒有給自己太多時間；從數學而言，李登輝所代表的台聯，比民進黨更小、更極端；但從理念來看，它卻是更純粹的福佬人中心主義。李登輝招兵買馬社會優秀人士，像黃宗源；他廣納國民黨內叛將，或是地方稍有失意的政治人物；他不會對王金平、黃正雄起太大的念頭，無論和他們的關係如何，他給自己搞了一個複雜的權力布局。好朋友在國民黨內，心腹的朋友在台聯運作。現在重看四年前，當時勸他退休的幕僚們，顯然不如李先生懂得權力。