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性別歧視

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職場

有個4歲的男孩,他酷愛烹飪,有志成為一名廚師。姊姊McKenna Pope看在眼裡,便決定準備一個簡易烤箱,當作給弟弟最棒的禮物。 不過正當McKenna從孩之寶玩具公司的商品型錄中想挑選合適的禮物時,很快就遇上問題了,她發現大部分的烤箱外觀印滿了花卉圖案,顏色多為螢光粉或紫色,都是刻板印象中屬於女性的顏色,這也間接傳遞了一項訊息:只有女孩應該烹飪,男孩不行。這件事讓弟弟非常沮喪,他開始覺得廚師是女生的職業,女生可以烹飪,而男生不行。 McKenna希望能改變孩之寶公司所傳遞的訊息,她想表達自己真正的想法,告訴他們應該將錯的設計重新修改。於是,她透過線上請願網站Change.org來發布消息。 掃除玩具的性別成見 Change.org是一個線上請願共享的平台,任何人都能在平台上發起請願,並藉由各種社交網路將消息分享出去。McKenna透過了臉書、推特、YouTube、Reddit、Tumblr等網站,並搭配YouTube的影片來散播她的訴求,她希望孩之寶公司能改變行銷策略,除了讓男生也出現在廣告和包裝盒上,更希望在產品設計上能夠使用更中性的顏色。 這項請願意外吸引到大量關注,得到許多人聯署支持,最後,孩之寶公司不僅同意研發修正,甚至邀請McKenna參與他們黑色、銀色和藍色的最新款簡易烤箱發表會。然而,也有不少酸民十分反彈McKenna的所做所為。「噁心的自由主義媽媽會把兒子養得超娘。」「總得有人理這些屁事。」「天哪,閉嘴吧,你只是想要錢和焦點!」 但可別小看了McKenna的積極作為,或許她及早阻止了可能發生在許多家庭中的悲劇。直到今天,還有許多孩子因為偏好性別特質強烈的玩具而被貼上標籤,甚至飽受欺凌。 美國有名11歲男童Michael自殺未遂,他因為喜歡彩虹小馬(My Little Pony)而長期遭受同學霸凌。彩虹小馬動畫影集的觀眾群主要鎖定在小學女孩族群,普遍被認定是給女孩玩的玩具。 類似的案例層出不窮,我們不該忽視玩具可能會造成下一代再次複製性別成見的潛在隱憂。 7歲女童要求樂高改變性別分化 無獨有偶,今年有一名7歲女童Charlotte寫信給樂高公司(LEGO)表示,她發現遊戲中探險打怪的腳色都是由男性人偶擔綱,他們可以自由地去冒險、拯救世人,而女性人偶沒有工作,她們只能在家、到商店購物、與附近的友人遊玩。Charlotte希望樂高能讓樂高女孩能有多一點的探險機會,讓她們的生活更加有趣。 7歲女童寫信給樂高:http:www.dailymail.co.uknewsarticle-2550322Girl-7-writes-strongly-worded-letter-Lego-complaining-lack-female-figurines-adventures.html 其實幾年前,美國的婦權團體SPARK Moverment就已對樂高公司的廣告行銷和玩具設計發出質疑。SPARK Moverment指出,樂高的人偶系列明顯缺乏女性代表,此外,樂高的女性角色,諸如護士、美人魚、啦啦隊隊長、好萊塢小明星,她們大多有著誇張的長睫毛和火紅的豔唇;以刻板的形象建構女性,甚至可能間接影響孩子,使他們的思想受限於這種僵化的形象。 針對這些批評,樂高公司推出了樂高女孩LEGO Friends系列,樂高女孩再度引發質疑聲浪,被認為這些設計偏頗地收窄了女性的喜好,塑造她們平常從事的休閒活動就是上美容院打扮、烘焙等等,樂高女孩讓女孩們對性別的認知更加狹隘。 之後,樂高公司雖然推出女性科學家的角色,但還是再度受到質疑,因為外科醫生、警長、探險家以及飛行員的角色,仍舊是男性為主。 有些消費者對於婦權團體的呼籲不以為然,也曾有玩具公司表示:「玩具產業並沒有刻意塑造這些觀念,孩子會因為性別不同而對玩具有不同選擇,而隨著成長,選擇性別化的狀況會逐漸平衡過來。」言下之意,似乎暗指那些對玩具有性別成見的質疑有些過度。 但我們仍然應該回過頭來重新思考,孩子們有沒有選擇玩具的自由?寫信給樂高的女孩Charlotte在信中如是說:「今天我到店鋪,見到樂高人偶分成粉紅色女孩與藍色男孩兩個區域。」在這個努力爭取兩性平權的當代社會,我們不應以有色眼光來劃分性別,更不應忽略了各個年齡層都有被灌輸性別成見的可能。 成為積極分子,行動吧! 上述事件,其實早在我們生活周遭隨處可見,或許你已見怪不怪,或許你感到不合理,卻不覺得能做點什麼有助事情真正改變。但14歲的McKenna用他的行動,證明了改變並非不可能。當今的社群網站影響力不容小覷,有這麼多管道可以讓我們對不合理表達意見,那麼我們為何不做? 化信念為目標,成為積極分子,行動去改變吧! 撰稿:Birdy {DS_BOX_9910} ...

2016.02.17

國際

我的祖母是維也納大學首批研究數學與物理學的女學生之一。當1905年她畢業時,校方提名她獲得最高榮譽,並授予一只刻有皇帝名字首字母的戒指;然而,在那之前,從來沒有女性獲得如此殊榮,因為奧地利皇帝法蘭茲‧約瑟夫(Emperor Franz Joseph)不願這麼做。 限制女性受教權 大學禁修超過七十門課 一百多年過去,你或許認為,如今我們應該早已克服「認為女性不適合接受任何研究領域教育」的想法,所以,超過三十所伊朗境內的大學禁止女學生選修包括工程學、核子物理學、電腦科學乃至英國文學、考古學、商業等七十多門課的消息,真是惱人得很。根據伊朗律師暨人權運動者及諾貝爾和平獎得主艾芭迪(Shirin Ebadi)所說,這項規定還只是政府政策中「限制女性走出家門的機會」的一部分。 這項禁制令格外諷刺的地方在於,根據聯合國教科文組織的資料顯示,伊朗擁有全世界最高的「女性大學生:男性大學生」比率:去年,在所有通過大學考試的學生中,女性占了60%,而例如機械工程這類傳統上以男性為主的專業訓練,女性也表現不凡。 或許正是女學生太成功,加上受教育的女性反對伊朗神權戰爭扮演吃重的角色,讓政府力圖扳回情勢。如今,就像來自伊斯法罕(Esfahan)的學生諾欣(Noushin)一樣,擁有雄心壯志想要成為機械工程師的女性,圓夢的機會已經被扼殺了,儘管她們個個在入學考試中都拿到高分。 西方強加自身價值觀? 伊朗掌權者說一套做一套 有些人會說,性別平等的理想體現一種特殊文化觀,西方人不應該把自身價值觀強加於其他文化之上。的確,伊斯蘭教的經文中有許多主張維護男性主宰女性的教義,但猶太教與基督教經文也大都堅持,男、女受教育的權利應一律平等,而且這個說法受到好幾個國際宣言與公約保障,例如《世界人權宣言》(Universal Declaration of Human Rights)便是獲得包含伊朗在內幾乎所有國家同意。 歧視女性,在伊朗是廣泛典型的官方偏見其中一部分,特別是針對既非穆斯林,也非伊朗《憲法》所認定的波斯教(Zoroastrianism,又稱拜火教)、猶太教(Judaism)及基督教(Christianity)三大少數教派的女性。舉例而言,她們若想上大學就得信仰前述被認定的四個宗教之一,無神論者(Atheists)、不可知論者(agnostics)或伊朗巴哈伊(Bahai)教徒都不被接受。 試想,如果有人試圖高舉「將自身文化強加於他人身上錯不可恕」為名,採行種族歧視之實,我們會怎麼做?畢竟多年來美國仍有一部分「文化」認為,美籍非裔公民應該坐在公車最後一排,不能和白人進入同一所學校、醫院與大學;實行種族隔離政策的南非也有一種「文化」,認為黑人應與白人分開生活,個別接受較低等的教育。更確切的說,這些都是當時在這些地方掌權的白人文化。 伊朗的情況亦然。這個國家的執政者全為男性,而且都是穆斯林。2009年,最高領導人何梅尼(Ayatollah Ali Khamenei)呼籲大學應「伊斯蘭化」,變更課程,一些學者被更保守的人士所取代。兩個月前何梅尼表示,伊朗人應回歸傳統價值,生育更多小孩,後句明顯針對女性她們應扮演何種角色,完全不管大環境有何變化。 男女角色的確有別? 阻擋女性追夢,站不住腳 現今各國對伊朗施行國際制裁,目的是防止伊朗政權製造核子武器,並非說服它放棄性別與宗教歧視;抵制伊朗大學或產品,也不如當年抵制種族隔離的南非那麼普遍,由此看來,我們對性別與宗教歧視的重視,似乎比不上對人種與民族歧視的重視程度。 也許我們比較願意接受男、女的生理差異與他們在社會上所扮演的角色有關此一事實。差異的確存在,而且不單純僅限於身體,因此,我們也不應該一下子就跳到這樣的結論,認定若大多數工程師都是男性,就有歧視女性之嫌,很有可能只是因為想當工程師的男性比女性多。 然而,這一點與有志成為工程師,而且也具備學習工程學資格的女性是否應被拒絕於實現夢想的大門之外,是兩個完全不同的議題。伊朗政府明令女性不得選修針對男性開立的課程,這和種族歧視一樣站不住腳,我們應大加撻伐。 {DS_BOX_5330} ...

2012.12.14