國際 菲律賓圖片故事》靈魂之眼 據說照相術初傳入中國時，清代人對拍照十分恐懼，認為被相機瞄準會攝走他們的靈魂。在人手一機的今日，這聽起來固然荒謬，我卻相信有某部份是真實的。凝視照片中女孩的雙眸，淨如湖水，彷彿能直探她靈魂深處。按下快門的那一刻，我真的忘了自己，却永遠記得在這南島之國的屋簷下有一群孩子…。 二月底，商周編輯團隊到菲律賓採訪「台灣哥倫布」之一Jenny Kao，我們隨著這位在馬尼拉創業的工地女傑上山下海、跟水泥車拍灌漿，其中還有個行程是她每週二會到貧民窟發便當。 發便當的地點在貧民聚落邊上，用乾涸的大水溝與馬路隔開，上頭搭著幾片破舢舨當獨木橋。烈焰當空，只見「貧民」們扶老攜幼魚貫走出，前推後擁下，有個小男孩一腳踩空把鞋子摔進大溝裡，吱吱唔唔哭了起來，領便當時黝黑的小臉還掛滿鼻涕與淚水。 馬路上塵土飛揚，彼岸那頭一望無際的板材屋橫七豎八斜睨著我，彷彿快被驕陽蒸乾，我問Jenny能否進去看看？她有些遲疑，決定讓菲藉管家陪著我們跨越獨木橋。 一群人漫無目的踩著碎石前行，炙熱屋隙間我竟感到一陣微涼，年輕母親倚牆而坐，溫婉的笑容絲毫不受我們這群不速之客叨擾，披肩上褪色的紅花布跟隨莫名的風輕輕飄動。 拐個彎，我探進另一扇木門，帳縵前的婦人不明白為何我出現，仍讓我拍下她家模樣。幾個孩子在屋簷下和貓咪磨蹭著，一會兒玩耍、一會兒好奇盯著相機，他們深邃的眼眸使我不可自拔，我一躍而入深潭，這裡沒有時間、沒有聲音，牽引著我的僅有湖水中湧動的波紋。 女孩揮手碰到鏡頭的剎那使我擱淺，踉蹌離開屋簷下，孩子們仍在玩耍，我成了荒漠中尋找救贖的旅人，卻再也回不去那深潭。烈日灼身，我的罪惡感如萬箭齊發：身為創作者，我渴求著與他人的靈魂交融來灌溉自己，我懷著最低等的好奇心走進他們的世界，面對他們的天真，我何其卑微！ 離別時，石牆窗洞的少婦與嬰孩依舊美如畫，獨木橋上蹲著一個大男孩擋住去路，只見他突然跳進雜草叢生的大溝，從草堆裡抓出一樣東西，向我們揮手。 鞋子找到了！ ... 2016.06.07
國際 印度圖片故事》月光集市 incredible india 是印度觀光單位想出來的名詞，但對我這樣一位初到印度德里的觀光客，到處充滿了驚奇、不可思議。 在前往月光集市（Chandni Chowk）的路上，據維基百科形容，這是印度最古老、繁忙的市場之一。路上混亂的交通，沒有規則可言的行車路線，到處亂穿的行人，這都市怎麼住人啊？ 突然一雙腳翻在我的車窗前，我想這下慘了，撞到人了？ 那小孩翻起立定，若無其事的走在繁雜的車道中，沿路跟駕駛要錢，接著他又翻了一圈，我這台北佬，目瞪口呆。 月光集市這條主要街道，遊客、居民、商人、搬運工人、三輪車….林林總總塞滿了整條街道，大家緩慢的移動著，如同一條時間的河，在混亂中，有節奏的流動。入口處有家賣花的大攤販，傳來陣陣的花香，混入空氣中一直存在的尿騷味、咖哩風的體味、汗臭。 錫克人經營的一家乾料堅果店，他們傳統上會蓄鬍鬚、留長髮戴頭巾帽，頭巾的顏色則隨著個人喜愛。對我這台灣人來說，他們長的都很像，左右這兩名戴頭巾的錫克人，如果穿著一樣，我是無法分辨誰是誰。 月光集市還有一個特色，就是多個宗教並存。當我走過一處紅牆有如聖殿般的建物，一名錫克教的長老站在露台前，俯視著足音雜沓的街市，這畫面似乎帶我進入古印度文明。這是錫克教的希斯甘吉謁師所（Gurdwara Sis Ganj Sahib） 這是他們敬拜「真神」的場所。 這是伊斯蘭教的法泰普里清真寺入口，這名管理員，他很有禮貌的要我脫下鞋子才能進入參觀，他看我拿起相機時，很自信的擺POSE讓我拍照，我覺得攝影者在印度是很幸福的，因為大部分的印度人認為，你會拍他都是出於善意，他們都會樂於入鏡。這座十七世紀的清真寺，位在月光集市的西端，跟另一端的紅堡，遙遙相對。 月光集市號稱是南亞最大的貨物集散市場，大批的搬運工人，為著微薄的薪資，搶搬一袋袋的貨品，在街市中忙碌的進進出出。這裡貨車卡車是禁止進入的，剛好讓多餘的印度人力有所發揮。 人力車伕踩在集市的大街小巷，汽車是不能進入的，逛累了，只有人力三輪車可搭，車伕一台接著一台緩行前進，有時前方稍有狀況，後方煞不住時，還會頂到對方車尾，他們也不會吵架，就只是微笑。 傍晚，市集的一角依然人聲鼎沸。 依據聯合國的統計，印度目前的人口約13.1億人，走在城市的任一角落，到處都看的到乞丐、外地來的無業遊民，他們認為在大城市謀生的機會較多，卻也造成德里的混雜髒亂。我拿著相機，在混雜的人群中拍照前進，卻絲毫不覺得有被阻礙，這或許是古文明大國幾千年來建立的井然秩序吧！ ... 2016.06.07
職場 拿好幾張證照的設計師，連照圖片剪頭髮都做不到！台灣技職教育的3個警訊 讀技職真的較容易發揮一技之長？根據科技部發表「台灣教育長期追蹤資料庫」最新調查，結果令人跌破眼鏡！15年的追蹤發現，受調查的技專校院學生認為，就讀普通大學發揮所學比例遠高於科技大學。調查計畫主持人、政大社會學系副教授關秉寅推測，主因是技職學校轉型為科大或技術學院時，從技術導向轉為理論導向，此結果值得技職體系學校反思。 另一方面，台灣被全球人才（Global talen）2021列為全球技術人才最短缺的國家，日本、希臘都贏過台灣，而國內行政院主計總處調查也是同樣的狀況，2014年缺工人數為23.8萬人，缺工率更達3.15%，創下歷史新高，其中製造業缺工人數近10萬人，「許多批判矛頭都指向失能的技職教育」。 警訊1：青年拚升學晚進職場，技職生也不例外 青年延後進入就業市場，但職場表現反而更差。勞動部統計「15至29歲青年人進入職場平均年齡」發現，青年首次進入職場年齡從2006年的20.5歲，一路攀升到2014年21.7歲，台灣科技大學校長廖慶榮分析，目前高職生升學率高達81%，諷刺地稱此現象為「另類的世界第一」，另外以就業率來看，1990年高職就業率為87%，但2015年卻是19%。 車王汽車老闆李國裕以曾收過的汽車員工為例，一名北科大車輛工程系畢業的學生居然連輪胎都沒換過，追問之下得知，他是高中畢業後接著讀科技大學，但一路升學過程都以考試為主，根本沒真的碰過車子。同樣畢業於北科大車輛工程系的李國裕直搖頭說：「以前讀彰化高工汽車修護科時以全科第二名成績畢業，但過程中並沒有因為功課好而放棄技術，反而主動向汽車科主任報備，自願每天下課後和假日與汽車修護技能選手一起訓練技術，為將來就業打下穩紮的基礎。」（註：目前北科大車輛系為了改善此狀況，已將校外實習改成必修學分，是近年國立科大車輛系重大變革） 李國裕確實有資格批評現今技職教育與不學技術的技職生，除了以全科第二名成績畢業，他還是第12屆全國技能競賽汽車修護工職類全國金牌，更代表台灣遠赴奧地利林茲（LINZ）參加第27屆國際技能競賽，用技術為台爭光，可說是文武並重，理論與實務並重的技職好典範。 警訊2：與其談論缺工，不如先談談還有可用的「技職生」嗎？ 「今天一名大學畢業生與高職畢業生來應徵，我會選擇高職生」李國裕冷不防地丟出一句令人錯愕的話。 李國裕解釋，比起高職生，大學生反而顯得累贅，他直言：「對於大學生，用也不是，不用也不是，大多眼高手低不願屈就，卻又要求較高的薪水待遇。寧願雇用更務實的高職生，也比較願意給他更高的薪水！」 李國裕回憶起自己就讀彰化高工汽車科時期，每週都有整整兩天扎實的實習課，甚至平日放學與假日還會去車廠當學徒。對比今日的技職教育，許多高職都將實習課縮編到一天，甚至半天，而且高二高三的實習課經常被拿來準備升學考試。 以目前台灣產業人力所需，仍然是以基層人力需求居多，由基層到高層人力需求是正金字塔分布；但以目前青年學歷分布來看，由低至高呈現的是一個倒金字塔形狀，而過去應該投入基層人力的學生，因為擁有大學學歷，反而不願意屈就基層的技術工作，卻又去削價競爭擠服務業，導致一個怪現象，「台灣失業率高，同時缺工率也高」。 旭豐汽車老闆林偉誠也感到無奈，他指出，現在年輕人一畢業願意到起薪3萬左右的服務業，卻不願意到起薪較低的傳統產業工作，所以根本收不到學徒與員工，林偉誠進一步分析，年輕人寧可去擠薪資成長幅度不大的服務業，或從事坐辦公室吹冷氣的工作，也不願意投入起薪相對較低，但成長幅度大的技術工作。雖然一開始當學徒薪水只有2萬多，但磨練個幾年即可達到4、5萬，只要肯吃苦。若只顧眼前起薪，而未思考未來是否有足夠技能養活自己，就會一把年紀還要為了一份微薄薪水折腰。 警訊3：證照失能，技職生拚證照只為升學 曾任美髮乙級命題委員的雅式髮型學院負責人楊茂男舉例，曾有來自己店裡應徵的設計師，雖然拿了好幾張證照，但要求他照圖剪出一模一樣的髮型都做不到，令他相當錯愕，楊茂男更直言：「我們業界根本不承認證照鑑別度」。 楊茂男感慨，過去學徒制年代，只需要二到三年即可學會技能，反觀當今技職教育，高職生3年，再接受大學4年教育後，到職場還需要2年的磨練，花了9年才可以與職場接軌。現在技職生考證照都是為了升學加分用，「學生的青春都被消耗掉了，他們有多少個9年？」楊茂男直言。 台灣科技大學校長廖慶榮認為，這是台灣技職教育的奇特現象，「高職生拼命考證照，為的是升學，而不是就業。」 而楊茂男、林偉誠、李國裕都不約而同指出政府才是罪魁禍首，是台灣現況的元凶，長期向資方靠攏才是主因。李國裕訪談最後丟下重話，若不快點改變整個體制，現在年輕人薪水低，又要養父母，等到長大買不起房子又要養小孩，結果養老金都沒存到搞不好還累積一堆貸款，工作到老都還還不完。 本文獲《技職教育3.0》授權轉載，原文在此 ... 2016.01.23
國際 緬甸，停不下來的進化 「這一刻是緬甸最老的臉孔了，不會再老了，只會每天往前跑，高速、而且跳躍式的往前跑！」第一位在緬甸開業的台灣律師，曾勤博說到。 開放之後的緬甸，現代化的樣貌急速刻劃在仰光市容當中，雖然大金塔仍舊矗立在仰光的高處，但辦公大樓、空中酒吧，紛紛平地而起追上它的高度，傳統與現代在這裡，是可以並存在同一個時空。緬甸是虔誠的佛教國家，人民深信因果論，因為強大的宗教力量，使得緬甸人普遍善良，治安非常好。仰光警察最重要的工作，大概就是指揮交通了吧！ 緬甸即將到來的進步景象，是可以預期的，但是人心在利益的誘惑下，是否還能藉由宗教的支持，保留善良的樣貌？還是隨著緬甸快速發展，不只城市以及鄉村停不下來的進化，人心也轉化成另一種面貌。這一刻我們在緬甸所見，破舊的英式殖民建築、茅草屋林立的聚落、對著鏡頭微笑的孩童，也許都只會是這歷史上的一個切片？ 在仰光河的南岸，德拉Dala，茅草屋是這個區域最普遍的建築。小孩看見我拿著專業相機，先是露出疑惑的眼神，然後是天真的笑容。 緬甸版的檳榔姊妹花，手裡包著檳榔，看到鏡頭也不吝嗇的微笑。 攝影者：郭涵羚 緬甸傳統服飾「籠基」，看似長裙卻也是緬甸的正式服裝，圖中男子為了方便踢球，也可以把籠基折成短褲。 昔日英屬時代渣打銀行旁的小巷子，沒有球門、裁判，孩子們依然可以自在的踢球。 緬甸學生漸漸接收到國外流行資訊，雖然服裝還是傳統服飾，但是帽子的搭配就顯得有點潮。 破舊的英式殖民建築上，掛著各式電腦課程的教學廣告。 塔那卡Thanaka是緬甸的美白防曬聖品，即使是緬甸白領，也會塗著塔那卡上班。 因為外國流行資訊的影響，也有人不再使用傳統的防曬，開始選擇西式的化妝方法，可見對於流行的美學已經開始改變。 金融產品快速發展下，連和尚都開始學習使用ATM。 手機迅速普及，連小和尚都對路人的智慧型手機感到好奇。 在寶成緬甸廠採訪時，遇見一位緬籍員工，說著一口還算流利卻還保有緬甸口音的中文，身上刺青最讓我有興趣是「我不会爱」四個簡體字，他因為對中文有興趣而自學，甚至刺在身上。 ... 2017.04.27
焦點 八一事件 攝影記者眼中的「台灣能量」 ■災難，總在無預警中來臨 》一輛紅色汽車被炸上一棟三層樓透天厝的屋頂， 它原本停在靠屋頂另一斜面、面對派出所那一側， 至少22噸的推力，將它炸飛後，拋物線落下。 攝影者：程思迪、曾千倚 》人孔蓋被炸飛在路邊，上面還有半身的天使雕像， 一個人孔蓋重達200多公斤，四散在住宅區， 成了災民重建家園沉重的「絆腳石」。 攝影者：程思迪、曾千倚 》凱旋三路是高雄著名的租車街， 火舌竄起時，一家車行老闆四處借滅火器救車子， 騎樓一旁，排滿用罄的滅火器。 攝影者：程思迪、曾千倚 ■幸好，我們有彼此 》氣爆現場偶爾飄散著化學氣味， 國軍的化學兵在靠近積水的凹陷處偵測毒氣， 前方拿著儀器，後方夥伴負責拉住他，以免掉落。 攝影者：程思迪、曾千倚 》娛樂機器製造商楊明展，是消防局義消特搜隊隊員， 大熱天連續數小時救援工作讓他滿頭大汗， 但他說，大家都很辛苦啦，不是只有我們而已。 攝影者：程思迪、曾千倚 》三多路上氣爆現場旁的一家通訊行， 門口看板寫著斗大的字，免費協助災民， 店老闆卻低調不願受訪。 攝影者：程思迪、曾千倚 》氣爆隔天，高雄市高英工商二年級的劉孟欣， 前往災區旁的中正高工安置中心，為受災的長輩們按摩， 17歲的她沒加入任何團隊，獨自一人，只因「想為大家做些什麼。」 攝影者：程思迪、曾千倚 ■相信，黑暗盡頭就有光明！ 》爆炸那一夜，近3萬戶斷電，逾1萬戶斷水， 即使地下管線被炸得柔腸寸斷， 維修人員仍漏夜搶修，盼早一分一秒重現光亮。 攝影者：程思迪、曾千倚 》凱旋三路旁巷子全區停電， 一家雜貨店老闆娘搖搖頭說：「冰箱東西都壞掉了，沒辦法。」 但靠著客人的摩托車打燈，他們繼續守著家園。 攝影者：程思迪、曾千倚 》受災商家之一的中年老闆，雖然無奈，仍露出笑容， 在昏黃路燈下，吃著慈善團體送來的晚餐。 攝影者：程思迪、曾千倚 》臨時安置點之一的樂群國小，同樣處於停電狀態， 入住的災民不多，校園空蕩蕩； 操場上，2個孩子拿著手電筒找昆蟲， 驚恐過後，他們靠著一絲光線，找回一貫的安心。 攝影者：程思迪、曾千倚 ... 2014.08.07
