利之所趨 賣腎團成行

二十四孝中「賣身葬父」的故事，至今已演變成窮人「賣（器）官求利」，從數月前一位劉德華瘋狂影迷之父「賣腎籌錢助女追星」，到日前英國出現「上網賣腎」都引起熱烈討論，不過輿論探討焦點多集中在道德層次，事實上此議題可從經濟學角度另做詮釋。

包括台灣在內的大部分國家，賣腎仍是非法行為，因此需換腎者只能等死者捐出器官「遺愛人間」，或是生者願「捨己救人」，不過事實證明這種仰賴他人慈悲為懷的機制，早已緩不濟急：一九八○年，美國病人等一顆健康的腎只需不到一年，但如今卻得等五年；在英國，每年有六千人等著換腎，但實際進行的換腎手術不到兩千人；在台灣，據「器官捐贈移植登錄中心」的統計，目前有超過六千人等著換腎，但捐贈人數只有六十人，世界衛生組織（WHO）在今年三月估計，二○○五年全球共進行六萬六千件換腎，只占總需求量一○％。

為求生存，等不到腎的病患只好出錢買腎，而窮人迫於生計壓力，也願意以健康的腎換錢，事實上賣腎在開發中國家屢見不鮮，世界衛生組織巴基斯坦籍學者莫贊（Farhat Moazam）說，在該國一處村落，四到五成居民都曾賣腎；美國之音（VOA）在今年三月報導，菲律賓馬尼拉一處島嶼，其居民賣腎風氣盛行，該島因此被稱為「無腎島」；在中國大陸上海、廣州等地醫院，賣腎小廣告隨處可見，甚至有開發中國家居民組「賣腎旅行團」出國賣腎。