肉蒲團裡的權力與情慾

李登輝的政治長處是擴大族群矛盾，然後掌握矛盾，定位自我。他的短處是權力慾寫在臉上，不知掩飾。李登輝在台聯會左批連宋，右罵王永慶「媚共」，最後說歹子敗衰家產，老爸只好不退休；同一天，中研院和文建會正另開一場「欲掩彌彰」，談中國文化情慾的學術研討會。

情慾與權力慾望有何關聯？又有何差別？

情慾中的人，在他（或她）個人的私密世界中，常把自我想像成一個「公開」展售的商品，以滿足自我在集體世界中以偷窺方式所發出的想望。榮格是最早被以這種概念看待個人情慾的心理學家，他發現每個情慾中的自我，無論前一刻如何仁義禮教，情慾一旦發生，便分裂了個人，一個集體的自我與個體的自我交叉對話後，情慾立即走入震盪狀態。因為情慾從來不只是私領域的自我表述，更摻雜了反抗權威、挑逗禮教的公領域快感。