韓國電影《我只是個計程車司機》的啟示：如果你只有善良，就等著被子彈穿過胸膛吧

看完《我只是個計程車司機》，走出國賓長春戲院步行到長安東路口的時候，我心裡冒出「如果你沒有看《我只是個計程車司機》，就別想跟我做朋友。」這句話，其實我沒有要撂狠話的意思，捫心自問到底真正想要說的究竟是什麼，沿路從省道回桃園的家，我滿腦子都在想這個問題。

看完電影，覺得能好好的活著，真是件美好的事。

為何觀影的過程會一直不由自主的落淚，為什麼我們這一輩的人，為什麼會對革命、六四學運、時代、歷史記憶，會有如此強烈的感觸？

妻子給了我從來也未曾想過的答案。她說：我們這個年紀的人，都經歷過台灣政局的轉變，或多或少接近那個曾經翻天覆地的時代，但我們未能參與其中，大時代的歷史是上輩子的事，而看似不同的個體，靈魂的深處卻好像有某種連結，對時代的歷史的參與感，有著莫名的渴望，好像那裡面有什麼可以不顧一切的縱身投入，不像現在這麼物質充裕又安逸的年代，什麼都容易取得，我們卻一點也不珍惜了，對自己也沒有認同感，也不知道自己對於社會國家有什麼意義，我們失去了對於命運的掌握，也失去了核心價值，甚至失去了黃昏。

《我只是個計程車司機》我一邊看一邊哭，我哭的點不是老百性在示威遊行中被無情槍林彈雨造成的傷亡，而是整個時代，當一個平民如何的被捲入事件，不由自主的參與其中，卻毫無所覺，直到有一天，政府說，我不要你們了，要把你們全部殺光，一個活口也不留，我們彷彿被某種堅定的信仰給拋棄了，完完全全的拋棄喔，肉體尊嚴羞恥什麼的都不再重要，最後只剩下墓碑，連名字也沒有。

朋友跟我說：「男主角唱著歌把頭調回去那幕我哭最慘，那是個不得不的良心抉擇」在那個當口，人沒辦法只想自己，在這個時代「善良是一種選擇」只是一句沒用的掛在嘴邊的口號。我想朋友她是有很多感慨在心中吧，有時候善良真的沒有用，用善良去對付那些充滿心機的惡人，我們只是手無寸鐵的等待子彈穿過胸膛吧，等待坦克的履帶輾壓肉身吧，等待有人宣告我們的罪行，用各種方式把我們逼到絕境吧，是不是這樣。

我也記得那一幕，男主角陷入兩難，一邊是自己深愛的家人，一邊是不能放下的朋友，他喃喃自語，像是對著親生女兒說，恩靜，爸爸不知道怎麼選擇才是對的？現在我到底該怎麼做？在那個當口善良是生與死的面對，我覺得那才是真的情感。我們不是任何時候都有把握，自己能做對選擇，人生如此，其他事情何嘗不是如此呢？方寸動念之間，什麼才是對的？那些計程車大哥慷慨赴死？不顧自己的家人？沒有對錯，一切都只是選擇，而選擇決定了命運，決定了一個時代。

我狂查光州事件，我想知道那個時候，究竟發生了什麼事，為什麼發生在光州，不是別的地方？為什麼唯獨光州進行如此慘烈的抗爭，光州人難道是暴民嗎？為什麼韓國近代民主運動是在光州發生？過去，光州事件，對我而言，只是遙遠的名詞，只是一群瘋狂的學生，戴著口罩拿著汽油彈在瓦斯催淚煙幕中與警方頑抗對峙的畫面，我並不知道那裡發生了什麼事，為什麼韓國人要憤怒，為什麼要鎮壓學生和平民？

網上資料很多，我查到凌晨兩點，終於明白了，我懂了，一切都明白了，所有疑惑到了這個時候，有了清楚的答案。

1979年10月26日，中央情報部部長金載圭暗殺獨裁統治多年的總統朴正熙，之後金遭到逮捕。崔圭夏出任代理總統，10月27日起全國大部分地區實施戒嚴，戒嚴的原因很簡單，時局混亂，又擔心北韓會趁虛而入，所以進入全國戒備狀態，誰掌握了軍事上的主導權，誰就是老大。人民此時對於長期以來的獨裁與極權統治深感厭恨，各地開始掀起反抗、追求民主的示威遊行不斷在進行，也發生過不少零星的肢體衝突。

1979年11月24日，140名民主運動人士因要求民主而被逮捕及拷問。（剛好台灣的美麗島事件也是發生在同一年）軍人出身的全斗煥想要黨政軍一把抓，於是在12月12日發動政變成功，繼續實行獨裁政治，簡言之，只是改朝換代而已，誰不想做皇帝呢，民主是什麼？可以吃嗎？於是，情勢愈演愈烈，全國各地不滿的聲浪持續高漲，罷課罷工像傳染病一樣蔓延全國。

雖然全斗煥已然大權在握，他還是怕人民反彈，這個想要自行宣布當上總統的人，實際上還沒有獲得人民的支持與信賴，所以在他正式當總統之前，加強了戒嚴的範圍，不合理的強硬規定愈來愈多，整個變成恐怖統治，全國都有抗議和示威和罷工，而且為了杜絕反動思想，乾脆宣布所有大學全面停課，一切學習中斷，政府說：你們明天不用來學校上課了，學習這件事只會製造新的反動分子，會嚴重威脅到我的政權，有沒有很熟悉，這不就是台灣二二八事件的韓國版嗎？

一直以來不受首都圈重視的全羅南道，當地的人民草根性強，根本不管你政府說一套做一套，他們的民主意識逐漸抬頭，而且比全國的其他地方都要激進，他們用行動來展現他們的意志和思想，用抗議遊行示威罷工來表達他們的憤怒，他們雖然還沒有意識到自己在做什麼，不過他們心中隱然有個理想，希望韓國是一個人民能參與政治的國家，不是政府說了就算的國家，尤其是光州特別明顯，他們不想要再被政府操控及壓制，或許是光州民風比較剽悍，也或許是天時地利人和選在光州這個地方，三萬市民參與了最初的示威遊行，他們並不知道這裡即將要發生驚天動地的事情來。

光州的全南大學、朝鮮大學，是學生們發動抗爭運動的基地，在學生決定與警方進行全面性的反攻與對峙之前，導火線是政府逮捕了異議反對人士，例如金泳三和金大中（後來他當選了韓國總統），當所有大學被迫噤聲與解散遊行集會的時候，一直反對抗爭到最後一刻也不願放棄的就是光州的大學生，所以全國學生反動組織的菁英幾乎全部去了那裡，要聲援光州的學生，但這個時候陸軍的空降部隊開始進駐光州，短短幾天好幾個營的部隊開進光州，並且封鎖所有的道路出口，沒有人能夠進入光州，也沒有人能夠離開光州，全境封閉，只為解決最後這個是非之地，全斗煥授意陸軍總司令，可以逕行對光州做一次徹底的清理，任務代號名為「華麗的假期」意思就是要不擇手段，結束所有的反抗運動，不惜屠城也要達到目的。

優勢的軍力加上鎮暴部隊，鐵腕式的壓制學生抗爭行動，導致光州的學生示威團體和光州市民自發性的發動更激烈的抗爭，人民誓言要走上街頭，跟不曉得在搞什麼鬼的政府拼了，我們不再相信政府虛假的謊言，我們不要任何形式上的談判或利益交換，我們就是要民主！我們就是要極權的總統下台！

518光州事件（大批學生和民眾遭到毆打傷亡）全面封鎖新聞消息並且定調為傾共分子叛亂的暴民事件，最白熱化的十天，七千至八千多位民眾輕重傷，死亡人數加上行蹤不明者超過八百人，事件到了第十天，四千多位民眾包括學生被逮捕，冠上暴民的標籤押送至看守所及軍營等待處分，從此光州事件被消音，並且被視為全國的禁忌，任何人在任何時刻任何場合都不允許提及光州事件及其受害者，只有那名德國記者，輾轉順利從封鎖的軍事控管下逃脫，把事情真相公諸於世，別的國家才知道原來南韓政府做出了如此慘無人道的事，那是怎樣也無法掩蓋的罪行與國家醜聞。

此後的每一年，光州人就算冒著可能被逮捕入獄或是犧牲自己的性命，也不顧政府百般的壓制，硬是要舉行光州事件受難者的悼念會，年年如此，年年受到軍警監控與破壞，悼念會一直持續舉行到第七年，終於演變成南韓史上最嚴重的全國性示威遊行事件，也就是六月民主運動，上百萬人參加遊行示威，當時的總統盧泰愚迫不得已，只好公開向光州人民道歉，承認政府當年動手的惡行，承認光州事件是真實存在的，是盧泰愚結束了全國的戒嚴令，他也成為首任民選總統。

雖然他是全斗煥的副手，也算是幫兇之一，但他做出的決定，也改變了韓國現代的民主歷史，此後，盧泰愚與全斗煥下台後，都被後來的總統與司法單位清算，以貪污受賄的罪名入獄，但兩人最後都被特赦釋放，這就是全部過程。

我一直想到二二八，除了二二八，我不知道還能聯想到什麼，作為一個有前瞻有願景，承諾要給人民新的國家，並且做到全面執政的新政府，為什麼到現在還沒有一部描寫二二八真實歷史的影片拍攝出來，為什麼還沒辦法要求舊的政權公開承諾錯誤，追究所有的責任呢？

不管是光州事件，還是二二八事件，下令屠殺人民的原因很簡單，作為軍事強人的全斗煥他怕，他怕什麼呢，他怕全國人民都像光州一樣頑強的抗爭，他怕他辛辛苦苦建立起來的江山毀於一旦，什麼都沒了，他的害怕，致使他做出恐怖的抉擇，與其整個國家崩潰混亂，政權拱手讓人，不如放手一搏，屠城不過就只是殺雞儆猴，毆打學生和民眾，讓子彈飛一飛也只是剛好，只要我能夠坐上總統大位，就沒有什麼能夠阻擋我的王朝，那個叫做蔣介石的不也一樣？

我好想搭上那台計程車，但我心裡很清楚，換作是我在光州現場，未必能活著回來，幸好有機會看這部電影。如果是天安門，我未必能夠見到明天的太陽；如果是二二八，我連說話的機會都沒有，就被當場槍斃了，連屍體都找不到。

幸運的是，我們活在這個時代，不用去擔心閉上眼睛後，還能不能活到明天？你也一樣，要好好的勇敢的活下去，知道嗎？　

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